陳平安說道：“最早由來，是希望人心向陽，是希望世道往上走，一條上坡路，可能會走得慢些，但是行路安穩，不再是那些風雨飄搖無根客。”
呂喦輕輕點頭。
其實黃粱派當代掌門高枕，與陳平安說的那句肺腑之言，其實在呂喦看來，心是好心，沒有任何問題，但未必就全部正確。
真正推動世道往上走的，極有可能正是犯錯，以及糾錯。
至聖先師率先走入一座類似文昌塔形制的建築，樓梯臺階螺旋上升，登上頂層後，來到簷下廊道，憑欄眺望，“浩然天下的小夫子，書簡湖的賬房先生。這就是文聖一脈首徒崔瀺，繡虎想要讓文廟看一看的某份答卷。”
陳平安搖搖頭，“天差地別，雲泥之別。”
至聖先師笑
道：“兩種結果一樣心思嘛，年輕人只要不志得意滿，就不用太過妄自菲薄。”
“知道禮聖最後為何終究不成嗎？”
“是看到了某種弊端？”
“比如？”
陳平安思量片刻，回答道：“類似一艘跨洲渡船的營造？”
過於精巧之物，環環相扣之種種細微疊加而成的某個龐然大物，看似堅固，實則不然。
小時候在那神仙墳，遠遠看著看同齡人玩耍，曾經親眼看到一隻被人掰斷條腿的螞蚱，依舊能夠在草叢間蹦跳逃竄，孩子就會感到很奇怪，為什麼人反而做不到。後來等到少年走出家鄉，開始遠遊，才知道山水神祇，和那修道之人的山上的神仙，好像是一樣可以的。再後來，就像左師兄所認為的那個觀點，“山上修士已經非人”，最終等到陳平安親手接觸渡船建造一事，才算有了個確切答案。
至聖先師微笑道：“難怪老秀才逢人就誇你，尾巴翹上天去。”
陳平安神色古怪，自家先生，被至聖先師稱呼為老秀才，總覺得有點奇怪。
事實上，與自家先生關係好的山巔大修士，也都習慣稱呼文聖為老秀才，用先生的話說，就是不奇怪，半點不彆扭。被人喊一聲老秀才，輩分就上去了嘛，白佔便宜，就跟喝了一壺不花錢的酒水，何樂不為？就像禮聖經常被稱呼為小夫子，多好的綽號，永遠年輕啊。
至聖先師說道：“喝酒一事，還是要節制幾分的。”
青同心裡偷著樂，其實早就想用至聖先師的一句聖賢教誨，“不為酒困”，來“諷諫”年輕隱官了。
需知至聖先師可是將此事與那其餘三件大事並列的，故而屬於為人醇正的大節問題之一，若是誰飲酒成癖，爛醉如泥，是一件德行有虧的大事。
只是陪著“陳平安”走了一趟雲杪魏紫這雙仙人道侶的九真仙館，青同就再不敢與一位魔道巨擘說這些儒家禮數了。
陳平安猶豫了一下，沒有如何信誓旦旦，言之鑿鑿，只是說道：“爭取。”
青同有點佩服這個年輕隱官了，在至聖先師這邊，你還委屈上了？
至聖先師問道：“看過那麼多書，有特別喜歡和極其厭惡的語句嗎？”
陳平安點頭道：“當然。”
“挑幾句竹簡之外的說。”
“只說最近翻書所見，特別喜歡的，有《豐樂亭記》一篇中的‘幸生無事之時也’。還有那首《已酉山行書所見》，一句‘東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語’，才知道原來不只會金戈鐵馬大槍大戟之語，也非貧家子夢中攫得黃金之言，所以晚輩翻書時一見鍾情。至於不喜歡的，也有不少，稱得上極不喜歡的，就只有那句‘看人獲稻午風涼’，在我看來，這種所謂的風雅恬適，就是全無心肝。”
至聖先師笑呵呵道：“如果沒記錯，好像此語出自蘇子門下的某位大文豪啊，是蘇子的最得意門生之一。”
呂喦輕拍欄杆，忍不住笑出聲。
此人出身修水黃氏，是出了名的書香門第耕讀傳家，一等一的詩書世家，家族書香綿延極久，直至此人，可謂文運鼎盛，之後開枝散葉，亦是口碑風評極好。
青同臉色凝重，只覺得你陳平安不該在至聖先師這邊，如此言語無忌的。
陳平安笑著說道：“就只是針對這句話，不針對人作詩之人。何況就算這位前輩聽了去，以他的胸襟，估計也就是一笑置之。就像我年少時極喜歡‘汗滴禾下土’一語，以及那句‘驅雷擊電除奸邪’，至於作詩之人嘛，不也就是那樣了。故而人是人，言語是言語，作不同觀，不可以偏概全。”
至聖先師微笑道：“不愧是老秀才的關門弟子，說起話來一套一套的，好像正說反說，好話壞話，道理都是你們的。”
陳平安就想起一事，試探性說道：“名家思辨術，容易陷入一味詭辯的泥沼，自詡名士的玄言清談，更是不可取，但是我覺得，文廟書院這邊，可以讓儒生適當接觸和研習佛家的因明學，還有老觀主的脈絡學說。”
“比如？你總得舉個例子，才能說服我吧？”
“比如‘讀書到底有沒有用’一事。”