石猴記的出現，又是皇帝的愛女晉陽公主所著，這無疑讓道門中人眼前一亮，心中為之一振，心裡想著，皇室還是更看好道門的，這本石猴記，不就是最好的明證嗎？
佛門也看不準，皇帝李世民到底打的是什麼主意，一下子把佛當成寶，捧在手心裡，一下子又把道門捧的更高，皇帝的心思，實在是太難琢磨了。
李世民很快就收到了女兒晉陽公主的回信，仔細的琢磨著“佛本是道”四個字的真言。
越是琢磨，就越覺得這四個字非常的有意思。
以晉陽公主的纏死人不償命的性格，李中華想簡簡單單的就說，“佛本是道”這四個字，顯然是沒有辦法矇混過關的。
所以他還要費力的向晉陽公主，解釋何謂“佛本是道。”
晉陽公主回信給她的父皇李世民，也不會讓李世民費力的去想，一股惱的全在信中解釋了一遍。不過那些其實都是晉陽公主，逼著李中華說出來的，晉陽公主不過是轉述了一下而己。
天道無常，無善無惡，無是無非，都是爭那一份生機。仙道是道，魔道是道，妖道是道，佛本是道。
大道至簡，道是一切的源頭所以一切到極致就是道，所以只有道才是最後的唯一。
佛門所傳的乃是菩提之道。道門所傳的是長生之道，官員要修的是為政之道。
一個宣傳眾生平等，因果迴圈，善惡有報，渡人向善，一個是大道無極，無為而治，追求長生之道，而官員要學的是為民之道。
追求長生之道沒有錯，渡人向善也沒有錯。為民謀福址更加沒有錯。
佛中有道，道中有佛，佛本是道。每一個人的
佛教的經文和道教的經文，互相重疊，相互借鑑，各自釋義，如何取捨，全憑當政者的喜好，和政治的需要來決定。
雖然李世民和長孫皇后，都不排斥佛教，但道教的三清祖師老子，是大唐皇室的先祖，至少李世民是這麼認為的，所以道教仍然是大唐的國教，排在佛教之前，是無可爭議的事實。
想通了這個道理，李世民的心情也輕鬆了不少。
最近這段時間，己經有幾位得道高僧，委婉的向他提起，受到道門打壓的事情，並詢問晉陽公主所著之石猴記，是否是陛下授意？朝廷是否打算再一次的打壓佛門？
言外之意，不外乎是認為，朝廷橫加干預佛道之間的正當競爭，並偏向於道門中人，實在是有失公允，令佛門難以信服。
李世民正不知道，該怎麼回覆這些高僧，如今倒是可以用“佛本是道”這四個字，來堵住佛門的嘴了。
李世民其實也很無奈，佛門的發展迅猛，道教雖然被奉為國教，但學習道法的人畢竟只是少數。
道教的經文非常的深奧，晦澀難懂，並不是人人都可以進入道門，習得道法，領悟長生大道。
而且道教中人門派林立，門派的觀念很強，道法都是秘而不宣，既便你是很有天份的人，非本門中人，也不會傳授你高深的道法。
而進入佛門的門檻就非常的低了，佛門普渡眾生，所以人人都可以加入佛門，在家也可以吃齋唸佛，背誦經文，積德行善。
所以佛門發展信眾的速度很快，道門便落入了下乘中。
對於佛門，李世民也不能過份的打壓，以免引發佛門信眾的不滿，對朝廷的統治帶來不穩定的因素，所以在打壓的同時，同時進行必要的安撫。
偉道相爭由來以久，幾乎每次鬥法，都是道門處於劣勢，反觀佛門，歷經二次大規模的滅佛運動，不僅沒有被滅掉，反而越來越壯大，信奉佛教的信徒也越來越多。
對待佛門，就連朝廷也不得不慎重，既然滅不了，那就只能儘量的控制，並加以利用了。
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