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盤古開天地 劫數不平息 第四十六章 天皇歸位火雲洞人皇將出天下劫 (第1/2頁)

伏羲一誕生便能口吐人言,這徹底嚇壞了風兗部落的所有人,也只有華胥心中雖畏懼,可畢竟是她的兒子,卻不遠離。

害怕的人們,甚至想要殺死伏羲,不過被華胥拼命阻止,也因為這,導致全族人把華胥母子趕出了風兗部落,華胥的父親,雖然也是一族之長,但也不敢違背眾怒,只能忍痛含淚的看著女兒離去,心中悲傷,一個弱質女流,在外生存下去,簡直是不可能的事情,現在雖然不像巫妖時代,妖族無數了,但是猛獸也是遍地,即使是風兗部落,時常也有人外出遭遇不幸的。

為了保護伏羲,華胥只能帶著兒子離去,無家可歸的她選擇了去華胥山沼澤,山中多野果,也能果腹,只要小心野獸,當可活命下去,相比在外漂泊,山中無疑是最好的地方了,當然,她也可以去投靠其他的部落,問題是其他部落願不願意收留她還是一個問題,這次風兗部落因為她的關係,甚至鬧開了,其他部落與她無親無故的,只怕殺了他們母子也不是不可能的,而且去其他部落,哪怕是最近的一個,距離也不短,不是短時間可以到的,這一路上萬一碰到了什麼猛獸,那可是逃跑也逃跑不了。

進入了華胥山中,事情卻也沒有華胥想象的那麼美好,她根本認識不了什麼野果可以吃,什麼野果不能吃,而且摘取野果也是一個大問題,還有一到了夜晚,蚊蟲太多,蛇鼠無數,加上猛獸威脅,簡直足以讓人崩潰,她離去的匆忙,根本沒有從風兗部落中帶出什麼生活工具,如今即使點火,也要鑽木取火。

殺猛獸吃,這個想法,華胥也不是沒有,只是她的能力有限,以往在風兗部落部落中也沒有修煉過,說手無縛雞之力也不差,真對上了猛獸,那可是凶多吉少的,只能摘取一些認識的野果吃,而且伏羲的飯量很大,這麼一來,情況更是不妙,好在,伏羲天生實力非凡,也能對付一些小猛獸,要不是限於年幼,只怕可輕鬆在華胥山中橫行了。

在母子兩人舉步維艱的關頭,麒麟又是出現了,更是攜帶了諸般瓜果美食,給予華胥母子後離去,第二天亦來,如此日復一日,照顧有加,偶爾也會出手幫助母子兩人度過危機,這頭麒麟的實力,不高不低,也是玄仙的樣子,人類弱小,在這華胥山中,仙人是無敵的存在,自然沒有猛獸可以抵抗。

如此過去了十幾個年頭,這些年,風兗部落的情況也是越來越不妙,族人的衣食起居成為了大問題,而且猛獸肆虐,時常有死傷,華胥父親勞心勞力,卻也改變不了,有人把麒麟獻果一事告訴了風兗部落的族人,大家都認為錯怪了伏羲,伏羲有祥瑞之獸幫助,肯定是大聖賢,是降下來幫助風兗部落的,如今風兗部落這麼困難,也只有伏羲才能夠解決,當下大家齊去華胥山中請罪,迎接伏羲母子迴歸。

因為華胥之父年事已高,當下就將風兗部落的族長大權託付給了伏羲。

伏羲自從接任了族長之位一直任勞任怨,兢兢業業地為族中之事勞碌奔波,族人對其尊敬有加,因為猛獸厲害,人們捕殺不易,往往都要犧牲很多人命才能換取擒獲一頭猛獸,而猛獸之肉吃個幾天也沒了,又要為食物愁,這件事情,也是縈繞伏羲的大難題。

一日伏羲坐在樹下思考族人食物來源問題,突然見到樹上的蜘蛛網上蜘蛛,深思片刻,大喜,回到族中,著人取來數根藤條,將之製成一網,帶著族人來到渝水河邊,散下藤網,未幾,拉起網來一看,只見網中盡是活魚。一眾隨之而來的族人見狀歡喜不已。

隨後伏羲便教族人結網捕魚,並以之捕獵,如此族中牲畜日益多了起來,有吃不完的,伏羲又教族人將之馴養起來,久而久之,是為家畜,自此,族人再也不必為食物而煩惱了,附近的一些部族聞伏羲有大能,生而有聖明,更是以紛紛舉族來投,如此華胥部落日益強大,遠近聞名。

伏羲解決族人的食物短缺問題,帶領族人過的越來越好,周圍部落的人聞聽伏羲賢德之名皆舉族來投。慢慢的風兗部落越來越大,以前的小寨子已然無法容納太多的族人,伏羲便帶領族人在陳這個地方建造可都城,以供族人居住,和躲避猛獸的侵襲。那是人們只是用樹的枝葉簡單的圍在身上,每到冬天便有許多老人、小孩和傷病患耐不住嚴寒而凍死,伏羲便用動物骨頭為針,用動物的筋為線,將那些獵物的皮做成衣服,大大的增加了禦寒能力,使很多人免於凍死。伏羲又見當時用在繩上打結的方式來記錄每天打獵捕魚收穫很不詳盡,便又明瞭一種簡單的符號來記錄生的事伏羲將其稱之為書契,卻是方便了許多。

此外伏羲還倡導男聘女嫁的婚俗禮節,使血緣婚改為族外婚,結束了長期以來,子女只知其母不知其父的狀態。又明陶壎、琴瑟等樂器,創作樂曲歌謠。

當解決完人族自身的困難後,又有新的麻煩產生,由於洪荒天庭被毀,而道祖身邊童子昊天所建的天庭人手有限,不能很好的管理風、雨、雷、電、等力量,使得各種災害不斷,使人族經常遭受各種各樣的災難,造成很大的損失,使得許多族人無故受災,伏羲卻是每天都聽到有地方彙報那些風、雨、雷、電等災害,而且災害一來,人族總是無法逃避,經常是十室九空,死傷不其數。伏羲苦惱不已,總想著如何避免這些損失,便每日晝觀太陽,晚觀月亮星辰的執行軌跡,又檢視山川河流走勢,想要找到些災難生的規律。

這一天在渭水旁檢視山川河流走勢的伏羲突然聽見兩聲獸鳴,只見渭水向兩旁分開,從中間有一白色龍馬揹著一圖,踏水而來,一玄龜揹負著一書,似緩實急,竟是不落龍馬之後。

此二獸將背上一圖一書放於伏羲身前便消失不見,此物正是那先天靈寶河圖洛書。

卻說,河圖洛書,在巫妖之戰中被老子取走,老子早就算得這寶物命裡屬於伏羲,與其收於無用,不如做個順水人情送於伏羲。

伏羲拾起河圖洛書,便坐在渭水之上參悟兩寶,七七四十九日後,伏羲終於悟透,遂仰觀象於天,俯察法於地,以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖,乾代表天,坤代表地,坎代表水,離代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表風,兌代表沼澤。此謂之八卦圖,使得人族有了躲避災禍的能力。

八卦圖自太極圖中誕生,但是卻也是重新闡釋了新的天道。

八卦之成,天道有感,降下無邊功德,一團霞光落入伏羲體內,瞬間使伏羲前世之記憶恢復,明白了前因後果的伏羲在族中傳下八卦之理,使族人明白如何避免風、雨、雷、電等自然災害,由此伏羲之名被更多的部落知曉,被推舉為人族共主。

天皇功德圓滿,證道在即,當下,女媧與太上分別降下了法旨,讓伏羲尋找下一任人皇,自去火雲洞中潛修,伏羲自無不可,前世的伏羲是妖族,但是現在是人族,也放下了妖族,全心全意為人族謀利,如此,自然不能隨意選擇下任人皇,而是需要德才兼備的,這也是需要一些功夫。

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