接下來在衛寂簡單的將，已經涼了的飯溫熱時，衛淵去集肆購買了，兩個很大的水囊，以及打火石，一些驅逐蟲子的草藥等。
這些東西，他買過不止一次，因而很輕車熟路的就買完了。
賣的東西，不少家裡都有之前剩下的，但他最後還是全都買了新的，雖然這樣會多花些錢。
但家裡剩的，都半年多，沒用了，也不知道會不會有什麼問題。小心無大錯，有些錢，最好還是不要省，不然有可能會丟命，這是他多年來的經驗。
買完這些東西，他又賣了些胡餅和臘肉鹹菜等。
因為已經有些晚了，很多都已經開始收攤，東西都賣的差不多了。
他跑了好幾個攤位才買夠，不過也因為，這都是剩下的東西，所以便宜不少，剩了些錢。
嗯，這個錢，是可以省的。
等他買完東西回去時，衛寂已經溫好了飯。
吃過飯後，在衛寂迫不及待的催促中，衛淵將這些武器，都一一拿了出來，擦拭乾淨。
他將環首刀，遞給衛寂：“這把刀你拿著。”
衛寂接了過來，只覺突然一沉，鐵冰冷堅硬的觸感，透過手指傳遍全身。
這沉甸甸的冰冷的感覺，讓少年莫名有些興奮，這種充滿暴力美感的武器，實在是讓人有些難以拒絕。
大漢以劍出名，但大漢大規模裝備的武器，卻並非是劍，而是刀。
環首刀。
劍在大漢剛剛立國的時候，確實是，大漢主要裝備的武器。
但後來，在與匈奴人的爭鬥中，大漢逐漸發現，劍刃太短，且容易折斷，不適合，在馬匹上使用，因而環首刀便應運而生。
衛寂看向了手中的刀，其刀身狹長挺直，刀背寬厚，像是一把刀，更像是一把加長的直劍。
其刀柄上，有一個銅環，銅環上，墜著一道細長鏈條。
鏈條可以，纏著手上，起到減震，防止環首刀脫手的作用，這也是它為什麼，叫環首刀的原因。
環首，環的其實是手腕。
衛寂摩挲著刀身和刀柄上，上面有著繁雜的紋路，和典雅的銘文。
伍長什長級別的環首刀，和普通士兵的環首刀並沒有什麼區別。
但到了吏員，或者是管理五十個人的隊率，的級別時，就會被銘刻上可以賦予器物，神奇道法的銘文。
這些可以賦予，器物神奇功能的，銘文被稱之為金文，顧名思義就是銘刻在金屬上的文字。
而被銘刻上這種銘文，人為製造出來的，擁有神異道法的器物，被稱之為法器
法器最早，是在什麼時候開始被製造的，已經沒人知道了。
只知道，法器最早有記錄的製造，是在夏商時期，人們在青銅上，銘刻上，從天地之間觀察到的，擁有神異道法的甲骨文字。
作為鎮國重器，維護著宗法結構，奠定了禮樂制度。
後來春秋戰國時，法器的製造材料，由青銅轉變成了更加容易淬鍊的鐵，銘刻的文字，也由甲骨文，轉變成了更易書寫的，各國自己的文字。
法器開始了大規模的製造，並用血與火，啟用金屬上的暴力邏輯，從而充當維護國家安全的盾牌。
這一時期，銘刻在金屬上的，各國文字，被統一稱為金文。
後來秦漢時，對於法器的製造技術更加純熟，法器的製造規格有了明確的規定。
上面銘刻的文字也由，各國文字，轉變成了，統一的小篆或隸書，但出於習慣問題，這些銘刻在金屬上的文字，仍然被稱之為金文。
與之相對的是，從天地之間誕生的，擁有神異道法的物品，被稱之為靈物。
兩者之間，並未強弱之分，只是產生的原因不同罷了，因為產生的原因不同，靈器和法器的特性也並不太一樣。
其中靈器，十分稀少，有些道法甚至強到一種，匪夷所思的地步，但卻也並不是所有的，靈器都很強。
因為是在是天地因機緣巧合產生的物品，所以它產生的道法並不固定，可以說是千奇百怪。
會出現什麼鬼道法，只有天知道，很多道法很神奇，但對人類來說，並沒有太大的用處，因而品級很難評定。