隨著秦安憶的拳速愈發加快，宇文拓的速度也一同加快，在這拳雨之中宇文拓就如同在雨水中利用凌波微步穿行的段譽那般。
段譽可以藉助八卦之步在雨水中保持乾爽潔淨。
而宇文拓也在逐步適應之中閃避著秦安憶的拳頭，同時也用黃金劍氣將秦安憶的拳頭割傷，但也僅僅只是割傷罷了。
存在之力最基礎的效用便是——我思故我在。
換言之，只要一直思考自己存在，那麼自己將會永恆存在。
軒轅劍的確可謂無敵，但眾所周知「無敵」有時候往往並不是什麼好詞。
依照宇文太師那聰慧的天賦，智謀上吃癟只在少數，武力上吃癟則更是少數。
但現在，秦安憶的的確確的讓宇文拓吃了一次憋。
「為了神州大地，萬靈血和巴別塔的勞民傷財是必要之犧牲，這些罪孽本座一應承擔，何須你們置喙？」宇文拓在與秦安憶的平分秋色之中訴說著自己最為堅定的本心。
他的本心完完全全便是以相對來說最小的犧牲來拯救整個神州大地，或者說的簡單一點便是以小部分犧牲換取大部分的安平，儘管這小部分的犧牲代表著三十六萬人的性命，但相較於神州大地的所有生靈，這三十六萬人便是必要的犧牲。
但是在秦安憶看來，這事情未必沒有最優解。
在《天之痕》的劇情當中，赤貫妖星劃破神州結界所帶來的便是魔界的入侵，而宇文拓也要透過集齊十神器中佈下虛空之陣與失卻之陣修補天之痕。
但是十神器之中有部分神器並不在人間界，因此虛空之陣便被獨孤寧珂所提議的巴別之路來代替。
而獨孤寧珂的本體其實卻是西方魔界的一隻魔鬼，恰恰不巧的是宇文太師採取了獨孤寧珂的提議。
巴別之路沒有問題，有問題的是萬靈血珠，犧牲了三十六萬平民百姓所煉化而出的六顆萬靈血珠。
宇文拓希冀於用萬靈血珠代替十神器當中的煉妖壺，可萬靈血珠的真實能力實際上是將天之痕越扯越大，而後西方魔主便可以藉此機會降臨人間界的神州大地。
因此在秦安憶的感覺來看，宇文拓，他是一位悲劇英雄，他的出發點無疑是正確的，但他所走的路也是錯誤的。
他想要拯救蒼生，但卻親手殺害了三十六萬民眾，他想要拯救蒼生，卻又坐視《天之痕》世界的隋煬帝荒Yin無道，他想要拯救蒼生，卻又不曾肅整朝堂。
他的存在的確可以保住隋家不亡，但這也僅僅只是建立在他個人的武力之上。
因此當宇文拓說出了這話的時候，秦安憶的怒氣值便也拉滿了，本就狂暴的拳雨勁頭與威勢也生生拔高了七八層。
宇文太師甚至有些招架不及，但他還是在這合體的存在仙神狀態下逐漸過渡了過來。
秦安憶怒喝一聲，便開始了連連的質問與詰責。
「必要之惡？屁的必要之惡！你們世界的楊廣的的確確就是個好大喜功的昏庸皇帝，而你是一人之下萬人之上的宇文太師，實力比之古月仙人還要更為強大，你完全可以將其權力架空做一個隱藏皇帝，發動整個天子家的力量去搜尋更好的辦法而不是去聽信獨孤寧珂！可是你這樣做了麼？你任由那麼一個無道昏君拖慢你拯救蒼生的勁頭，既然你願意承擔罪責與罵名，那你為何不敢做出弒昏君的壯舉？
退一萬步來說你不想殺，也可以讓他只做一個傀儡皇帝！可你做了什麼？你任由那個昏君拖累你的進度！
你想拯救神州大地作為出發點的確是好的，可你走錯了路了。
因為你們世界的隋煬帝所作所為完全不是一位明君該有之姿，還自認為自己是數一數二的皇帝
，可實際上呢？他就是個***，你跟他虛與委蛇個蛇皮泡泡茶壺啊？」
秦安憶看似是在噴，但實際上他也僅僅是以一個已經成年了的曾經小玩家的身份訴說著天之痕劇情當中的某些不合理，至少是他所認為的不合理。
他認為自己都能想到的事情別人不可能想不到。
「你年僅十二歲時便一劍可以斬殺十萬兵，那樣的劍氣釋放以後還遊刃有餘，臉不紅氣不喘，以你的能力，屠光整個魔界也應當不在話下，天之痕開了就開了，你一個人還能殺不完麼？
就算你覺得自己殺不完，那為什麼不讓那些民眾認為你有相當程度的公信力？這樣好將那些民眾撤離至相對安全的地方？隋的兵士是吃屎的麼？他們就算真的爛到根子裡了你就不會去找其他世家門閥的私兵麼？以你的聰明才智你會無法預見那些世家閥門的私兵麼？
就算再怎麼蠢的傢伙也應當知道神州大地一旦失守人族會如何吧？
就算私兵不行還不能大力推行鬼穀道術麼？以兵士混合鬼穀道術師編隊，拒守防線啊！你為何不看看此界三國？我相信縱使沒有我們這些輪迴者降臨，此界三國也必定能夠驅除妖魔恢復神州，為什麼？