儘管葉天民的回答堪稱完美，但魏亮能感覺出來葉天民並不想說最有價值的，可是也知道，他都能覺得有價值，葉天民不說那才是正常的。但從這句話裡魏亮聽到的不是預警機制，而是設定最壞結果的反推。而這最壞的結果不是企業最壞的結果，而是對社會影響力造成的結果。
至少從這一點可以分析出葉天民的社會觀和價值觀，的確是與眾不同。
社會是全民社會，但生活卻是精英生活。
很殘忍，卻真實。
20%的人帶動80%的人，無論是生存還是做任何事，都是如此。這20%的人但這個的20%可能會是意見領袖，也就是精英人才。在魏亮的認知中，葉天民就屬於這4%，甚至更少的範圍內的人。
他的思考方式和對待社會問題的做法，顯然與大多數人是不一樣的，甚至在這4%裡面都屬於鳳毛麟角的存在。
“葉先生，在拉法帝國會不會出現更多與您類似思想的精英人才呢？”魏亮又再次換了一個方式來問葉天民，他還是不甘心，希望能得到更多葉天民的認知中可以去分析的。天民集團已經呈現出一種與當今主流經濟發展不一樣的現象，這次的國控減負計劃，從接到黎民文化邀請開始，他也專門研究了。
像479夢工廠和機械加工區的出現，完全是另類，這次來了之後，還聽說了紡織廠的改制同樣更是天方夜譚一般。魏亮的心裡是極癢難受的，並不是所有研究經濟和從事經濟教育領域的人，都有機會接觸到真實的社會現象，太多的所謂專家僅僅是依靠理論知識來研究。
葉天民這次直接笑了，這個問題在前世就已經無數的人提過，甚至有不少所謂專家提出了精英教育、精英服務，甚至要搞什麼精英計劃來區別對待，在各方面對精英進行優惠。
看來不同的世界，這一點似乎並沒有什麼不同。
“像我，那就不是精英了。我畢竟只是個商人，真正的精英在我的理解中，是指對我們拉法帝國有貢獻、具有特殊能力或者突出貢獻的人。舉個最簡單的例子，上過前線的軍人、衝在火場的消防員、那些一輩子為了拉法帝國的科研默默無聞，甚至全社會都不知道他們姓氏名字的人，這些才是社會的精英，是他們推動著社會方方面面的程序發展。經濟發展不過只是其中大部分感受最明顯的一個而已。而擁有財富或者創造財富，為拉法帝國帶來經濟繁榮的，只是很小的一部分人群，精英二字多少有些炫耀了。”
葉天民的話，按說並不稀奇，但這其中對像他自己這樣擁有巨量財富的人的看低，卻是魏亮也沒有想到熬的。
他忽然覺得自己今天所謂的碰撞，其實更像是一場洗禮。讓他對經濟發展的認知，開啟了另外的空間之門。社會才是經濟發展的基礎，而社會的包含太廣泛了，單論經濟無異於就是非常狹隘的研究。沒有社會健康價值的研究，同樣是很低廉的。
這也讓他想到最近看過一個青年學者發表的文章，裡面非常詳細的描述了經濟與人之間的聯絡，第一次提出研究者的人文精神。對於從事各項研究的人而言，人本身的內在思想決定了研究結論，所以拋開研究者自身看所研究的課題，是不可取的。你自己對自己的定位都不準確，你的研究價值又何在，資料和理論再豐厚，沒有你自己先做到，那就是自欺欺人的。
文章提出言行一致，內外一致，雖然表面是德道觀，和今天葉天民的論調一對照，他發覺這個青年學者的文章並不如表面那麼簡單。這個學者來自國立大學經管學院畢業的，而葉天民曾經擔任而且現在也擔任著國立大學的輔導員，雖然他不一定真的去輔導了什麼，怎麼看那個青年學者都是收到了葉天民影響的。因為傳統的經濟領域的教育，是不會培養和教導學生朝這個方向去研究的。
而且這篇文章被現在拉法帝國經濟領域比較權威的，以帝國銀行副行長司馬文錦的大肆評判，認為年輕人是對人文精神的胡亂加塞，經濟是殘酷的，人文精神在經濟領域當中應該弱化。
在他們的認知中經濟是機器、是槓桿，如果附加上人文精神，那麼就相當於是在做道德綁架，這與經濟的原理是悖論的。
但隨後一大批青年學者站隊，卻不是司馬文錦這一批權威這一邊，而是站在了他們的對立面，這裡面不少的青年學者就是從國立大學畢業的。
魏亮的眼睛亮了，如同這六月的江都市火辣辣的太陽，師者當為人在先，他最早對天民集團的分析就已經落了下乘，盲目的對企業發展給出判定，沒有結合天民集團的人文精神和初心，還談什麼別人的發展會怎麼樣！
慚愧啊！
之後的魏亮再沒處處逼人的發問，而是真的像請教一般，這讓葉天民大感意外的同時，也對魏亮的人品大為讚賞！
這個時候，電視臺的主持人才有機會提一些比較常規的問題，葉天民也很樂意配合。
一直提心吊膽的高文峰跟著葉天民的車到達瞰江路001號的時候，看見葉天民和魏亮有說有笑的一起下來，倆人的神情都非常放鬆，這才緩了口氣。