秦至庸說道：“有機會，我打算去秦國。”
韓非問道：“為何？”
秦至庸說道：“因為秦國更有前途。我更看好秦國！”
齊國的風氣很不好，權貴和君主沒有絲毫的進取之心。齊國有稷下學宮這樣的學府，可召集天下英才為己用。有了人才，就有了一切，按理說，齊國是最有機會一統華夏。
而此時的秦國有什麼？
秦國的人才沒有齊國多，可是秦國的數代君主勵精圖治，到了秦王異人這一代，秦國的根基就算是打好了。嬴政登基以後，就能一統華夏。只不過嬴政還是個孩子，目前還在趙國淪為質子。
回到稷下學宮。
秦至庸遇見了鄒衍正在講學，推廣陰陽五行學說。
秦至庸見到了“劍聖”曹秋道正在給弟子們示範劍術。
放下鋤頭，洗了手，秦至庸就去拜見老師荀子。
荀子握筆正在竹簡上專心書寫。
荀子頭髮花白，臉上沒有多少皺紋，眼睛明亮有神，不像是普通老者那樣兩眼渾濁。
荀子的身上，有著一股安寧的氣息。荀子沒有真氣，沒有武藝，可是他的心靈境界比秦至庸高了一個大境界。
兩年前，荀子的心靈達到了“安”之境界。
秦至庸在荀子的身上，學到了許多的東西，可惜，心境這東西，真的學不來。哪怕眼前有個榜樣在，秦至庸都模仿不來。
荀子沒有功利心，只是單純地喜歡學問和教書育人，他的心靈非常純粹，不含一絲雜質。
荀子已經看破了生死和名利。
“性命於我如草芥，錢財於我如浮雲。”就是目前荀子的心理狀態。
這才是真正的無欲則剛！
秦至庸的心理狀態，其實和荀子非常相似，可惜他沒有能看破生死。
就差了那麼一點。
怕死，就不斷想要打破壽命的極限，獲得長生，對於提升心靈境界來說，是一種弊端和束縛。
能活得越久，就越是怕死。越怕死就越是追求長生。這是一個死迴圈。
荀子已經七十歲，人到七十古來稀，沒有追求長生，不怕死。
心無恐懼，就會獲得安寧。
荀子沒有刻意修煉心境，可是他只是專研學問，心境就不知不覺到了儒家的“安”之境界。
秦至庸站在荀子的跟前，施禮，略微恭敬地說道：“老師。”
荀子放下毛筆，抬頭望著秦至庸，笑著說道：“你的那田地侍弄完了？”
秦至庸點頭道：“草已經鋤完。到了秋天，把莊稼收割了，就能給老師您熬粥喝。”
荀子說道：“你提倡的知行合一，是至理啊。並且你也做到了。你那幾個師兄，心境上都不如你。你能放下身段去種田，把莊稼種好，李斯和韓非未必就能做到。”
秦至庸說道：“學生並未真正做到知行合一。學生知道，只要看破了生死，做到心無恐懼，不怕死，心靈境界就能達到‘安’之境界。可是我就是做不到。”
荀子哈哈一笑：“你啊，對自己的要求太高了。至庸，齊王想要在稷下學宮選幾個人，和使團一起去出使趙國。老夫就推薦了你。據說，趙國出了一位項少龍，是個非常有意思的奇人。你可願意走一趟趙國？”
荀子是趙國人，他已經有好多年沒有回趙國去看一看了。
秦至庸抱拳道：“學生聽從老師的安排。”