劍芒和刀芒相撞，力量相互抵消，爆發出來的餘波，是鋒利無比的氣勁。這和尋常的罡氣餘波不一樣，被鋒利的氣刃掃中，是真的要出人命。
就算各大掌門這個層次的高手，面對鋒利的餘波氣勁都要退避三舍，避其鋒芒。否則，就有可能被鋒利的氣勁分屍。
聶風盯著秦至庸，心中暗道：“秦先生的刀法實在是太厲害了。簡直用言語難以形容。不知道我什麼時候才能把刀法練到他這個境界。”
步驚雲把注意力放在劍聖的身上。
“忘其形，得其神。”
步驚雲銘記秦至庸教導過的話，他不記劍聖的劍招，而是用心感悟劍聖出招時候的劍意。
劍意，是一門劍法的精髓。
只要領悟了劍聖的劍意，就能把聖靈劍法學個七七八八。
秦至庸和劍聖對拼了三百多招，誰也奈何不了誰，而雄霸就像是一條毒蛇，只要有機會，就偷襲秦至庸。
只不過秦至庸的心境高深，感知力洞察入微，又豈能讓雄霸偷襲成功？
刀法和劍術的拼殺，是最兇險，最消耗精神和體能。
劍聖有些氣喘吁吁。
秦至庸依然還是氣定神閒的樣子。
劍聖沒有再繼續攻擊，說道：“不可能。秦至庸，你和老夫是同一境界的武者，為何你的力量好像無窮無盡？”
秦至庸說道：“沒什麼不可能。還有，我一直都沒有說過自己是武者。秦某是讀書人，追求的學問。武學，只是一門學問罷了。劍聖，你的劍法絕情絕義，只是追求殺傷力，你的身體已經是處處暗傷。我要是你，就自廢武功，不再練劍，好好養神，或許還能多活幾年。”
刀劍都是利器，不但能傷人，也能傷自己。特別是像劍聖這樣純粹的劍客，其實精神意志中都已經帶著鋒芒。身體和精神都得不到溫養，能活得長，才是怪事。
秦至庸是手中無刀，心中也無刀。他只是把刀當成了工具。因此秦至庸不會被自己的刀意所傷。
劍聖冷笑道：“老夫一生都是追求劍道，豈會因為身體有一點暗傷，就自廢武功苟活於世。”
秦至庸點頭道：“劍聖你的性格倒是剛毅，求道精神值得後人學習。可惜，你走錯了路。想要追求劍道，首先你要活著才行。你若是死了，劍道對於你來說，就沒有任何意義。你的劍越鋒利，心就越要仁慈，只有仁慈之心，才能駕馭鋒利的劍意，否則，就是自取滅亡。劍聖你已經領悟出了劍二十二。以你現在的精神意志和身體情況，若是你真的悟出了劍二十三，就是你斃命之時。”
劍二十三，那是超凡的劍意，其鋒利程度足以將劍聖的身體和精神切割得千瘡百孔。
無名心中有“仁”，用劍去感悟天道，達到了天劍的境界。無名走的才是正道。
仁義禮智信。
儒家的五常，為什麼不能亂，要把仁放在第一位？是有原因的。
老子曾經說過：吾有三寶，一曰慈，二曰儉，三不敢為天下先。有了這“三寶”，必定可以無病無災，得善終。
仁和慈，是儒家和道家的精髓。
人人都曉得的道理，可就是做不到。
得道容易，行道難。
秦至庸說道：“劍聖，咱們再打下去，你不會佔優勢。你畢竟年紀大了，身體在衰弱。秦某不是你的敵人。你要說出了點狀況，無雙城就亡了。到時候，你獨孤家族就是有著滅族的危險。當然，你要是想要繼續打下去，我可以奉陪。”
劍聖的目光一閃，心中有了猶豫。
秦至庸知道，只要劍聖有了猶豫，這一戰就不會再打下去。