秦至庸反手再次劃出一道刀光，斬向了雄霸。
只有真正面臨秦至庸的刀芒，才能體會到他的刀法是何等可怕。
那種斬斷一切的刀意，讓人膽寒。
不管是修煉哪一門刀術，隨著境界的提高，就會逐漸接近“刀”的本質。
用刀的目的，只有一個，就是將物體分開。
一刀兩斷。
這個詞語就是完美地闡述了刀的用法。
刀術，其實一點都不神秘，更沒有那些花裡胡哨的東西，
說穿了，刀術只有一招，就是“斬”。
當有一天，秦至庸的刀可以斬破虛空、斬斷時間、斬斷命運，那才算是真正的厲害。
三分歸元氣的攻擊能量，被刀芒一分為二。
面對這一刀，雄霸只能後退。
能把刀法修煉到如此境界，實在是令人驚歎。
秦至庸的刀法，足以稱得上是神州用刀的第一人。就算當年的北飲狂刀“聶人王”復生，其刀法都不能和秦至庸相比。
直到此刻，雄霸才知道，秦至庸最厲害的武功，不是拳術而是刀法。
秦至庸說道：“雄霸，你的武功有些過時了。我本以為你得到了養生功，可以改變心念，武學造詣會更進一步。可惜，我錯了。你這樣的人，不知變通，冥頑不靈，只會守舊。你是贏不了我的。”
秦至庸這話，沒有貶低雄霸。
如果是十年前，秦至庸會覺得雄霸的武功和修煉之法還比較先進，可是到了現在，雄霸還是玩兒的當年那一套。雄霸創出了三分歸元氣這門武功以後，就沒有大的進步。
苟日新，日日新，又日新。
求道，需要不斷吸取新的知識，然後不斷最佳化，將其變成自己的智慧。
秦至庸的修行雖然嚴格按照儒家的“守中”，做到不偏不倚，溫養心中的浩然正氣。可是他時刻是在想著改善修煉技術，在保證沒有後遺症的情況下，讓修行更有效率。
因此，秦至庸可以推陳出新，不斷進步。
就算秦至庸修行的養生功，也是在不斷“升級更新”，他現在修煉的養生功，和以前的養生功已經有了很大的不同。
可惜的是，這只是修煉“技術”上的更新換代。
心靈脩行才是本質。
秦至庸沒有看破生死，內心深處，還有著恐懼，依然怕死。
要是哪一天秦至庸真正看破了生死，克服了心中的恐懼。那就達到了儒家的心境的第三個層次，安之境界。
論危險性，劍聖給秦至庸的威脅更大。
劍聖的劍意實在是太鋒利，太純粹。秦至庸有八成的精力，都是放在了劍聖的身上。
第一劍被秦至庸擋住，劍聖立刻又出了第二劍。
秦至庸同樣再次出刀。