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第七十章 死關難度 神識離體 (第2/3頁)

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沒有希望,沒有絕望,沒有空間,沒有時間,沒有概念,一切都是絕對的虛無,偏偏自己神識又十分清醒。

這種狀態,因為連時間的概念都沒有,所以極有可能感覺意識已支撐到了極限,實則才過去一秒。

這是非常可怕的,範卓遠進入這種狀態後,首先理智還存,想到的是默運極樂八識論中的心法進行修煉。

但由於無法感知到身體的存在,所以也不知道身體有沒有在按照法訣修煉。

緊接著他嘗試靜心,讓自己像平時入定一般,保持一種絕對的寧靜。

可由於沒有時間的概念,這種情況他不知堅持了多久,意識心中越來越難以維持這種寧靜,哪怕是想沉睡過去也不可能做到。

就這麼死死挨著,不得寧靜不得感知,一股子狂躁就莫名其妙在這無光無聲無我的世界中產生。

狂躁起來的第一時間就是想與外界取得聯絡,不管是怎樣的聯絡,總之只要能感知到外界的情況,就是最好的!

他想打破這個名為肉身的牢籠,只有釋放出去,才能真正超脫直達極樂。

可惜他什麼都控制不了,以虛無的意識心,更難打破實質存在的軀體牢籠,如同一個被困於淵獄永世不得超生的靈魂,叫天天不應,叫地地不靈。

事實上,自從範卓遠斷絕身識之後,這具身體便自行運轉起了極樂八識論中的心法,這是修煉過這門功法後自行而生的本能。

同時體內魔種亦在這一刻被點燃,只待一個合適的時機,便會產生死而復生的奇蹟。

範卓遠意識心的狂躁,在身體裡不知衝突了多久,始終難以衝破這個名為軀殼的牢籠。

現實已過七七四十九天,他的身體也在龜息辟穀中,執行了四十九天大周天的心法。

一切都在按照極樂八識論中的情況運轉著,沒有任何偏差。….

程詩瑤也按約定的那樣,每天傍晚,無論風雨都會在附近彈奏琴曲。

終於隨著心法的初步有成,五感消失,第六感意識心所深藏的靈覺漸漸凸顯出來。

靈覺是一種神秘而不可捉摸的存在,是在靈魂層面上對外界事物的提前感應。

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那是程詩瑤的琴音,他雖然聽不到聲音,也無法感知到真實的振動,但是就能感受到一股超脫五感之上的情緒振動。

範卓遠甚至可以根據振動頻率在意識心中模擬出每一道音符,包括音符的節奏和輕重緩急,漸漸的自行譜出一曲自己從未聽過的曲子。

每日程詩瑤的琴音都會在固定時間響起,範卓遠也會充分享受這短暫的音律情緒溝通的聲音,從而記錄著每一天真實的時間。

這讓他的意識心不再有了那種虛無的感受,也能真正享受起平靜。

如此一來,被各種七情六慾困擾的意識心沉了下去,浮上來的就是第六感靈覺!

時間過去了不知幾年,靈覺徹底佔據主導地位之時,那門必須由神識所運轉的心法,當即發揮出了最大作用。

忽然在某一日,範卓遠發現自己身處一片霧氣瀰漫之地,周圍是難以形容的晦澀空虛。

在此,他低頭看去,竟看到了正躺在草蓆上,如同死去的自己。

範卓遠大吃一驚,連忙看向周圍,正是他閉死關所處的鐵製牢籠。

「竟然真的練成了?!這便是第六識——意識的境界嗎?」

範卓遠心念一動,竟穿過了議事堂到底部閉關之所的厚厚土層。….

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