第二天，萬頃坡依舊帶著男人們抓緊忙耕種，女人們繼續留在家裡紡織備飯。閒下來的人就剩下客人東方斐和少年棄生了。
“棄生啊，你真的想學武術嗎？”
“當然，我就羨慕你昨天講的那些殺敵報國的英雄和行俠仗義的大俠？”
“學武可是很辛苦的事啊？”
“我不怕吃苦！東方師傅，你就教我吧！”棄生的態度很堅決，也很懇切。
“這個地方不是太適合煉功啊。”
“我帶你去個地方！”
棄生就帶著東方斐走出城外來到了玄倉水畔。
“這個地方怎麼樣？”棄生竊竊地問。
“前臨玄倉水，背靠無妄山，四月花猶香，萬樹葉新展。”東方斐不由地吟唱起來，“不錯！”
“東方師傅，剛才你吟唱的這四句真好聽。”
“這叫作詩，這兩天我也抽時間教你幾首。”
“你看前面樹林邊這塊空地，平平坦坦的，中間青石板鋪地，踩之堅硬，雜草不生。”
“這兒是幹什麼用的？怎麼沒人呢？”
“這是我們夏天和秋後兩季捕魚時曬網用的，現在是耕種的繁忙季節，所以這兒沒人來打擾，就顯得清靜了。”
“好！就這吧。我今天先教你幾個基本的站樁動作吧。看好了！” 東方斐道。遂後便將武術的基本功樁功傳教給了小棄生。
“這個叫三體式站樁，又叫三七式，站樁式時，身體重量的三成落在前腿，七成落在後腿上，所以你後面的右腿才最累。正所謂‘萬變不離三體式’，三體式是所有武術門派的入門基本功。開始這幾天站一刻鐘就行了，以後要逐步加長站樁時間。要天天站，月月站，年年站。只有煉好三體式這個基本功，打好基礎，學習武術才會有精進。”
“是！東方師傅。”
棄生想著剛才的一招一式，又在那兒煉起來。
“好！你在這兒要邊煉邊體會，我去無妄山那邊看看風景去。”
第三天，他們倆繼續去煉三體式。
“看好了！”
東方斐先在前面做完示範，就叫棄生做，自己則在旁邊糾正他的姿式。一邊糾正一邊繼續講解：“煉好三體式，必須記住三八二十四式口訣，你記住了，這二十四式分別為三頂三扣三圓三抱、三擺三垂三曲三挺。”
“何謂三頂？頭向上頂，有沖天之雄；手掌外頂，有推山之功；舌向上頂，有吼獅吞象之容。”
“何謂三扣？兩肩要扣，精氣通行；手背足扣，周身力雄；牙齒要扣，則筋骨緊縮。”
“何謂三圓？背骨要圓，精神貫頂。前胸要圓，呼吸順通。虎口要圓，外宣勇猛。”
……
東方斐把這二十四式一一講完，並告訴他，一定要記下、背下，以後邊煉邊體會這二十四式，然後就獨自去玄倉水邊看風景去了。
一連三天，東方斐都是在這兒教煉棄生這三體式站樁。棄生不但將二十四式背得滾瓜爛熟，而且三體式也煉得有板有眼，各個要點拿捏的準確到位。
“我說說我的站樁體會好不好？”
“說說看。”東方斐鼓勵他，他也想看看他掌握的程度。
“站樁時，目光遠大，眼神放出去。打拳時，目光盯著指尖或拳根，隨著拳勢而盼顧，餘光仍然要照著遠方。上肢的關鍵點在於拔背，裹、墜肘、伸、頂手；下肢及腰的關鍵點在於夾剪步和三七上勁；周身橫豎，背順勁擰成一體；再經過手抖、腿顫、氣浮的肌肉痠痛關，我今天感覺到了自己進入心靜、意氣貫四梢的狀態。”
棄生的體會讓東方斐頻頻點頭，這個孩子才煉了三天竟然就體會出這麼多了，大大的出乎了他的意料。是塊習武學劍的的好材料啊！心裡不由的喜歡上了這個孩子。不由地又興志勃勃地給棄生講起來。
“你現在才剛剛入門，以後隨著樁功的深入，要在樁中找勁，追求形意的整體勁。練出整勁，一個上步，脊柱帶動，就不僅僅是撞勁了。上中下三盤，用力要達到三盤合一，也就是所謂的整勁！開中有合，閤中有開，陰陽相爭，陰陽相生。要內練須從樁功入手深入。想把握形與意的精華，得在樁功上下苦功夫。作為搏擊入門，樁功站到心清氣爽，內外舒適，就可進行五行單操，並在單操中練樁，交替進行。樁功站得好，不僅拳術基礎紮實，而且一站氣沛周身，掌指、勞宮穴的熱流、氣感，雖處於靜態，卻有抻筋撥骨、調整五臟、驚起四梢之效。站樁要松、靜、自然，四肢百骸要放鬆，內心要安靜，儘量去除雜念，不要刻意追求，也不要稍有感覺就覺得是否得氣、得內勁了，實際上什麼也沒有，可能過兩天，這些感覺就消失了。養氣、練功並不是在短時間內就能成的，臻極境者，一由虛心，一由恆性……”
東方斐講的這些，棄生雖然還不能完全聽懂，但也聽的如醉如痴，越來越崇拜這位東方師傅。