佛光城的歷史可以追溯到佛門誕生之初。那時佛法還不初世人認可，修佛是不被許可的。
一些虔誠的信徒便在佛光城原先的高山之中聚集，討論佛法。
西域大一統時，第一代婆羅門王登上大寶。定佛門為神聖護國宗教。由那時起，佛門大興。
再說佛光城原先是座高山。許多大德高僧都在此得道。婆羅門王下令，開鑿那座高山，建一尊前無古人，後無來者的巨大佛象。
此事原本並不出奇，但世事難料。工人在山體中開鑿出一具肉身佛。婆羅門王得知後，虔誠供養而置於原地。隨著時間一年年過去，以山體開鑿出的佛像居然會自行生長。
時至今日，便有了如此模樣。至於為何在佛像身上建城？還須提到佛門史上最偉大的高僧“空懸”。是他向第七十三代婆羅門王提議，在佛像身上建城。理由更是奇特，言：佛像逐日見長，終有一天慣通天地宇宙，那時在佛像身上的生靈，可隨它同往極樂佛界。
這些陳年舊事有史可考的、有民間流傳的，混雜在一起便是這般樣子。真象是什麼已再無可能知曉。除非有逆轉時空的大神通。
佛光城的大小街道似袈裟上的紋路，縱橫交錯間排列有序。行走其間到要花費許多體力。沒一一處是平的，上下坡度還較大，正如人生之路，困難而向“上”。
城中之所見之人皆穿僧服，行走坐臥多有佛性。心覺雖擔心師門發生意外，但佛光城有規矩，神通不能使用，光靠兩隻腳發力奔跑，花費的時間可就不少了。
項星也趁著這機會觀察城中的情況。每戶人家堂前都供著各種得樣的佛像，大小、材質不一。他們的房子都差不多，也沒有晉國那種深宅大院，窮苦人家和富貴人家的區別，可能全在供奉的像身上。
道旁沒有商鋪，沒有攤位，也就是說，整個佛光城沒有做買賣的人家，全是佛門禪宗的虔誠信徙。
看的多了，項星難免生起許多疑問，可觀心覺樣子，應當沒什麼心思為他一一解答，只得記在心中，等日後再言。
原本興奮的要死的小未來，面對如此無趣的情景，大失所望的回了石頭中。項星招呼六兒，讓它自個兒玩去，等到了禪門，指不定要打上一架。城中的信仰之力和那座小城一樣，只上而無回潰。
很快，項星準備打架的勁頭被否定了。心覺帶著他們來到佛像口鼻處。倆鼻孔內是四個佛門護法尊神像。
泥胎吐人言：“來者通名。”
“佛門弟子心覺，攜好友項星、胡媚兒迴歸師門。”
四雙眼睛同時發出光芒，照射在項星和胡媚兒身上。片刻後：“可入！”
沒有任何徵兆，三人突然出現在另一個地方。綠樹青水間，寺院廟宇林立，木魚敲擊聲伴著平和穩健的誦經之聲。
抬眼望去，天空中一尊由白雲組成的佛陀影像，慈眉善目。
正是做功課時間，佛門弟子們都在各院中修行。外面只有零零散散的小沙彌在掃地。
離的最近的小沙彌看見心覺迴歸，立刻歡快的跑過來：“小師叔，您回來啦！”
心覺道：“阿彌陀佛，我師傅在哪兒？”
“婆羅門王帶了位客人來，正在禪房會客哩！小師叔，他們是誰呀？”
“中土來的朋友。去幹活吧。晚點兒師叔有禮給你們噢！”
“嗯……”
“二哥，請隨小僧來。”
“好！”項星很享受佛門的環境，清靜而優雅，平和而自然。
去往心覺的師傅的禪房途早，許多小沙彌都歡喜的和心覺打招呼。他都一一回應，皆言有禮物相贈。
時間不長，來到禪房門外，只聽得裡面有人說話：“大師佛法高深，不枉後生萬里尋來。佩服，佩服。”