緣以成奸，一恐凋瘵之人不勝其弊。上弘儉約之德，下敷惻憫之心。萬國群氓，
鼓舞未息。昨奉五月二十三日詔書，令訪茅山真隱，將欲師處謙守約之道，發務
實去華之美。雖無人上塞丹詔，實率土已偃玄風，豈止微臣，獨懷抃賀。
況進獻之事，臣子常心，雖有敕文不許，亦合竭力上貢。唯臣當道，素號富
饒，近年已來，比舊即異。貞元中，李錡任觀察使日，職兼鹽鐵。百姓除隨貫出
榷酒錢外，更置官酤，一兩重納榷，獲利至厚。又訪聞當時進奉，亦兼用鹽鐵羨
餘，貢獻繁多，自後莫及。至薛蘋任觀察使時，又奏置榷酒。上供之外，頗有餘
財，軍用之間，實為優足。自元和十四年七月三日敕，卻停榷酤。又準元和十五
年五月七日赦文，諸州羨餘，不令送使，唯有留使錢五十萬貫。每年支用，猶欠
十三萬貫不足，常須是事節儉，百計補填，經費之中，未免懸欠。至於綾紗等物，
猶是本州所出，易於方圓。金銀不出當州，皆須外處回市。
去二月中奉宣令進盝子，計用銀九千四百餘兩。其時貯備，都無二三百兩，
乃諸頭收市，方獲製造上供。昨又奉宣旨，今進妝具二十件，計用銀一萬三千兩，
金一百三十兩。尋令併合四節進奉金銀，造成兩具進納訖。今差人於淮南收買，
旋到旋造，星夜不輟；雖力營求，深憂不迨。臣若因循不奏，則負陛下任使之恩；
若分外誅求，又累陛下慈儉之德。伏乞陛下覽前件榷酤及諸州羨餘之目，則知臣
軍用褊短，本末有由。伏料陛下見臣奏論，必賜詳悉，知臣竭愛君守事之節，盡
納忠罄直之心。伏乞聖慈，宣令宰臣商議，何以遣臣上不違宣索，下不闕軍儲，
不困疲人，不斂物怨，前後詔敕，並可遵承。輒冒宸嚴，不勝戰汗之至。
時準赦不許進獻。逾月之後，徵貢之使，道路相繼。故德裕因訴而諷之。事
奏，不報。
又詔進可幅盤條繚綾一千匹，德裕又論曰：
臣昨緣宣索，已具軍資歲計及近年物力聞奏，伏料聖慈，必垂省覽。又奉詔
旨，令織定羅紗袍段及可幅盤條繚綾一千匹。伏讀詔書，倍增惶灼。
臣伏見太宗朝，臺使至涼州，見名鷹諷李大亮獻之。大亮密表陳誠。太宗賜
詔雲：“使遣獻之，遂不曲順。”再三嘉嘆，載在史書。又玄宗命中使於江南採
諸鳥，汴州刺史倪若水陳論，玄宗亦賜詔嘉納，其鳥即時皆放。又令皇甫詢
於益州織半臂背子、琵琶扞撥、鏤牙合子等，蘇頲不奉詔書，輒自停織。太宗、
玄宗皆不加罪，欣納所陳。臣竊以、鏤牙，至為微細，若水等尚以勞人損德，
瀝款效忠。當聖祖之朝，有臣如此，豈明王之代，獨無其人？蓋有位者蔽而不言，
必非陛下拒而不納。
又伏睹四月二十三日德音雲：“方、召侯伯有位之士，無或棄吾謂不可教。
其有違道傷理，徇欲懷安，面刺廷攻，無有隱諱。”則是陛下納誨從善，道光祖
宗，不盡忠規，過在臣下。況玄鵝天馬，椈豹盤絛，文彩珍奇，只合聖躬自服。
今所織千匹，費用至多，在臣愚誠，亦所未諭。昔漢文帝衣弋綈之衣，元帝罷輕
纖之服，仁德慈儉，至今稱之。伏乞陛下，近覽太宗、玄宗之容納，遠思漢文、
孝元之恭己；以臣前表宣示群臣，酌臣當道物力所宜，更賜節減。則海隅蒼生，
無不受賜。臣不勝懇切兢惶之至。
優詔報之。其繚綾罷進。