◎經籍上
夫龜文成象，肇八卦於庖犧；鳥跡分形，創六書於蒼頡。聖作明述，同源異
流。《墳》、《典》起之於前，《詩》、《書》繼之於後。先王陳跡，后王準繩。
《易》曰：“觀乎人文以化成天下。”《禮》曰：“君子如欲化民成俗，其必由
學乎！”學者非他，方策之謂也。琢玉成器，觀古知今，歷代哲王，莫不崇尚。
自仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖。嬴氏坑焚，以愚黔首；漢興學校，復創
石渠。雄、向校讎於前，馬、鄭討論於後，兩京載籍，由是粲然。及漢末還都，
焚溺過半。爰自魏、晉，迄於周、隋，而好事之君，慕古之士，亦未嘗不以圖籍
為意也。然河北江南，未能混一；偏方購輯，卷帙未弘。而荀勖、李充、王儉、
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為四部，言其部類，多有所遺。及隋氏建邦，寰區一統，煬皇好學，喜聚逸書，
而隋世簡編，最為博洽。及大業之季，喪失者多。貞觀中，令狐德棻、魏徵相次
為秘書監，上言以籍亡逸，請行購募，並奏引學士校定。群書大備。
開元三年，左散騎常侍褚無量、馬懷素侍宴，言及經籍。玄宗曰：“內庫皆
是太宗、高宗先代舊書，常令宮人主掌，所有殘缺，未遑補緝，篇卷錯亂，難於
檢閱。卿試為朕整比之。”至七年，詔公卿士庶之家，所有異書，官借繕寫。及
四部書成，上令百官入乾元殿東廊觀之，無不駭其廣。九年十一月，殷踐猷、王
愜、韋述、餘欽、毋煚、劉彥真、王灣、劉仲等重修成《群書四部錄》二百卷，
右散騎常侍元行衝奏上之。自後毋煚又略為四十卷，名為《古今書錄》，大凡五
萬一千八百五十二卷。祿山之亂，兩都覆沒，乾元舊籍，亡散殆盡。肅宗、代宗
崇重儒術，屢詔購募。文宗時，鄭覃侍講禁中，以經籍道喪，屢以為言。詔令秘
閣搜訪遺文，日令添寫。開成初，四部書至五萬六千四百七十六卷。及廣明初，
黃巢幹紀，再陷兩京，宮廟寺署，焚蕩殆盡，曩時遺籍，尺簡無存。及行在朝諸
儒購輯，所傳無幾。昭宗即位，志弘文雅。秘書省奏曰：“當省元掌四部御書十
二庫，共七萬餘卷。廣明之亂，一時散失。後來省司購募，尚及二萬餘卷。及先
朝再幸山南，尚存一萬八千卷。竊知京城制置使孫惟晟收在本軍，其御書秘閣見
充教坊及諸軍人佔住。伏以典籍國之大經，秘府校讎之地，其書籍並望付當省校
其殘缺，漸令補輯。樂人乞移他所。”並從之。及遷都洛陽，又喪其半。平時載
籍，世莫得聞。今錄開元盛時四部諸書，以表藝文之盛。
四部者，甲、乙、丙、丁之次也。
甲部為經，其類十二：一日《易》，以紀陰陽變化。二曰《書》，以紀帝王
遺範。三曰《詩》，以紀興衰誦嘆。四曰《禮》，以紀文物體制。五曰《樂》，
以紀聲容律度。六曰《春秋》，以紀行事褒貶。七曰《孝經》，以紀天經地義。
八曰《論語》，以紀先聖微言。九曰圖緯，以紀六經讖候。十曰經解，以紀六經
讖候。十一曰詁訓，以紀六經讖候。十二曰小學，以紀字型聲韻。
乙部為史，其類十有三：一曰正史，以紀紀傳表志。二曰古史，以紀編年系
事。三曰雜史，以紀異體雜紀。四曰霸史，以紀偽朝國史。五曰起居注，以紀人
君言動。六曰舊事，以紀朝廷政令。七曰職官，以紀班序品秩。八曰儀注，以紀
吉凶行事。九曰刑法，以紀律令格式。十曰雜傳，以紀先聖人物。十一曰地理，
以紀山川郡國。十二曰譜系，以紀世族繼序。十三曰略錄，以紀史策條目。