聽郭斌說書道是小道，脫俗出事的隱逸思想也不合時宜，恰恰搔到了司馬徽與戲志才癢處。自第二次黨錮之禍後，士林中便出現了攝於外戚與宦官權勢而選擇歸隱山林的所謂隱者。當然，其中有感“大廈之將傾，非一繩之所維”的真隱士，大多數卻是沽名釣譽之徒。
司馬徽當世大儒，又是古文經學大師，主張的便是儒家的入世濟民，支援年輕人學而優則仕。雖兼通黃老之學，卻是以儒為核心，黃老為外衣，對那些欺世盜名之輩最是看不慣。
至於戲志才，年僅二十多歲，正是血氣方剛，欲創一番偉業之時。於經學造詣雖不顯，卻是長於謀劃，是歷史上曹操早期的重要謀士。只因去世的早，荀彧才引薦了郭嘉、程昱等人。這戲志才平素放浪形骸，最不耐煩那些之乎者也的腐儒，今日看郭斌一首小詞，外加一手漂亮的行書，已是後悔適才狂傲。如今聽到郭斌如此一番言論，心中湧起知己之感。
而郭嘉早對自己這個大哥時常爆出幾句奇談怪論的事免疫，而且年紀尚幼。聽到郭斌這麼說，隱隱似是抓住了一點頭緒，卻又想不出大哥要憑什麼說服司馬徽，所以此刻正抓耳撓腮，如守了十幾年空房的寡婦看到小鮮肉一般，兩眼興奮地盯著郭斌。
郭斌被三人如狼似虎的眼神看得也是略有心虛，這三個可都是漢末人精中的人精啊。面上卻不動聲色道：“敢問德操先生與戲兄，士農工商四民，天下最苦者何人？”
戲志才道：“自是農人。”
郭斌道：“不錯，《論貴粟疏》有云，今農夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春種夏耕，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役，春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，東不得避寒凍，四時之間，亡日休息。”
司馬徽介面道：“又私自送往迎來，弔死問疾，養孤長幼在其中。勤苦如此，尚覆被水旱之災，急政暴虐，賦斂不時，朝令而暮改，當具，有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。於是有賣田宅，鬻子孫，以償責者矣。”
這是西漢文帝之時，晁錯給皇帝上的奏疏，極為有名，司馬徽、戲志才等人自是知曉。大意就是：“農民苦啊，一個人不過能耕種百畝田，畝產還低。春夏秋冬不得休息，還要有人情往來。就這麼辛苦還要遭受水災旱災，苛捐雜稅。一旦負擔不起，有田的就要低價賣田，沒田的就要賣兒賣女來還債。”
說到這裡，戲志才道：“不錯，可是這個與郭兄弟適才所說的，呃，這香皂，有何干系呢？”
看來戲志才也好奇起來了，郭斌心道。
“戲兄莫急，且聽小弟慢慢道來。”郭斌斂了笑容，又道：“敢問戲兄，農人無日不得休息，勤苦若此，卻又不得不賣田宅鬻子孫，卻是為何呢？”
戲志才道：“疏中自有記載，乃商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日遊都市，乘上之急，所賣必倍。”意思是說大商人囤積居奇，小商人開店賺錢。頓了頓，又道：“郭兄弟以為如何？”心中卻道：“若是就這點兒見識，適才倒是高看了他了。”
郭斌不知道戲志才心中所想，按著自己的思路道：“那就是商人之過了？只是商人以己辛勞所得，換得貨物，又轉運千里，使物得以流通，方能使百姓在洛陽得以用蜀中之袞服，臨淄之絹帛，廣漢之文杯，乃至西域之美酒，騎乘大宛之駿馬。難道商人做錯了嗎？”
戲志才道：“那是朝廷政令不行，皇帝身邊有小人。”
郭斌道：“政府頒法令，無行亂政，確是國泰民安之基礎，然還不是根本之因。”
戲志才問道：“那依郭兄弟之見，根本是什麼呢？”此時，司馬徽也欠了欠身，換了個更舒服的姿勢，繼續傾聽。
郭斌道：“郭某以為，根本便在農夫五口之家，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。”
“郭小友此言何解？”司馬徽也忍不住問道。
看了一眼郭嘉，見其心中似有所得，郭斌方道：“若是五口之家，能耕者過百五十畝，百畝之收過百五十石呢？”戲志才介面道：“自是民用漸足，家有餘糧了。只是這談何容易啊。”
郭斌道：“戲兄見識果然過於常人，此生產之力，郭某謂之生產力。”見幾人都能理解，郭斌又道：“生產力發展，則 民用自足，而生產力之發展在技術之革新。”說到這裡，郭斌問郭嘉道：“技術之革新其實我朝早已有了,小弟，你可知道是什麼？”