一放寒假，錢愛書就回錢家坳去了。一學期沒見到錢大叔，錢大媽，錢愛書每天都想著他們。可是一想到馬上就要見到他們了，坐在汽車上，錢愛書的心裡竟有一絲絲的緊張，汽車一路顛簸，錢愛書希望它快點開，又希望這車就這樣一直開下去，永遠沒有盡頭，他這時有一個奇怪的念頭，他看過“八仙”的故事，真希望自己能有呂洞賓一樣的仙遇，看著仙人們下棋就過了百十年，等回過神來，世事都已改變。
在車上，錢愛書也不時會想起過去跟夥伴們一起玩的種種，想得最多的是小寶和狗蛋哥，小寶的大名叫李寶妹，比錢愛書小兩歲。
小時候玩過家家，小寶總是爭著做錢愛書的“老婆”，要是有誰跟她爭，她就楸誰的頭髮，楸不過就大哭大鬧，本來大家的規矩是抽籤定“夫妻”的，但每次不管抽沒抽對籤，小寶死活都要跟錢愛書做“夫妻”，小寶是錢家坳小孩中最牙尖嘴利的一個，大家都罵不過她，再說錢愛書本身也沒什麼好爭的，就由她去了。
錢愛書也很喜歡跟小寶玩。小寶從未見過她爸，她媽呢，又整天裝神弄鬼把家裡搞得陰森森的，家裡牆壁上掛滿了各種妖魔鬼怪的畫像。每次去小寶家裡找她，錢愛書都不敢朝牆壁上多看一眼。通常他就站在小寶家門口喊小寶的名字，小寶聽到了就馬上會跑出來。
初一十五、逢年過節的日子，小寶家裡總是擠滿了人，占卜問卦捉鬼驅邪覓黃道吉日什麼人都有。小寶媽則盤腿端坐在她家堂屋正中央的小方桌上，來求她的那些奉她為神明的人就跪在小桌的四周，一臉的虔誠。小寶媽在桌上緊閉著雙眼，嘴裡唸唸有詞，這樣從早上六點到了八點左右，小寶媽突然大叫一聲，隨即頭上冒出一股濃煙，身子發羊顛瘋一樣的抖著，片刻後，濃煙從頭頂散去，只見小寶媽神情肅穆雙手合十一動不動，她的大徒弟就大聲的喊：“李仙姑歸位了！”於是緊接著，她的幾個徒弟連人帶桌子把他抬到裡屋去，然後，大家就按著先來後到的順序，一個挨一個的進屋去找“李仙姑”答疑解惑或是捉鬼驅邪，反正“李仙姑”是無所不能的。
錢愛書最喜歡看小寶媽給人家“扎樓燈”。有些出生才幾個月不會講話的小孩，餵奶老吐出來，晚上也是哭鬧個不停，大人們對此往往措手無策，一般都認為是中了邪或是受驚嚇丟了魂去了魄。這就要請“仙人”（比如小寶媽）來“扎樓燈”驅鬼怪招回魂魄。儀式之前，先要請木匠造一座很小的木屋子，木屋子的屋頂上高高的立著一根杆子，最上端要掛一個燈籠。然後就該請“仙人”來做法事，點上燈籠驅走鬼怪，把小孩的魂魄招回來。小孩這時候就被抱來放在神座上，“仙人”擺好神壇，煞有介事的揮舞著長劍，點上長劍上穿著的符咒，然後劃一兩個劍花“噗”的插進神壇上盛滿清水的大碗裡，那些符咒燒剩下的灰燼就都進了那碗水裡，這就是“仙水”。孩子的父親如獲至寶，捧著“仙水”由他的兄弟們幫著餵給孩子喝。喝了這種“仙水”孩子哪有不哭的道理，於是“仙人”就說，孩子體內的鬼怪開始掙扎了，要把孩子身上的鬼怪引到自己身上來。“仙人”將一根據說是“伏魔圈”的鋼圈套在小孩的頭上，再在小孩額頭貼上一張符咒，然後又抓起長劍比劃來比劃去的。突然，“仙人”一聲悶哼，身子一陣抖動，接著長劍掉在地上。“孽障，找死！”“仙人”一把將身上穿的道袍脫掉，接著抓起事先準備好的斧頭，發瘋似的往自己的胸膛上砍，卻也奇怪，胸膛上雖然被砍出了幾道血痕，血流出來，傷口卻好似極淺，可是看”仙人”的樣子，的確是在發瘋地砍自己。當“仙人”砍到胸膛上到處是鮮血了，頭往後一仰，倒在地上，雙腿抽搐，接著頭一歪，“死”過去了。小法師們就圍在”仙人”的四周手舞足蹈，嘴裡哇哇亂叫。
這樣要鬧半小時，然後只聽見一聲大喊：“金鼓齊鳴大奏樂！”一時間嗩吶鑼鼓一齊響了起來，片刻之後，聲音最沉悶的大銅鑼“嘭”的一聲巨響，所有聲音都停了下來，小法師們都散到兩邊去了。
大家齊刷刷的瞪著捲縮著躺在地上的“仙人”。“仙人”尖叫一聲“孽障，汝敢復來！？”，一個鯉魚打挺站起身來，雙手捧起擺在神壇上的一大碗狗血當頭澆下，隨即虛脫了一般仰面倒在了地上，只是這次四肢挺得筆直，手裡還抓著那隻血淋淋的大碗。小法師們又一哄而上，把“仙人”舉過頭頂，抬著去全坳裡要錢，大家多少都要給往“仙人”端得端端正正的大碗裡，恭恭敬敬的進奉上幾張人民幣。據說不進奉幾張人民幣就會被鬼怪上身。
要完了人民幣，一般都快半夜了，“扎樓燈”就該進入到收尾階段了，也就是點燈。點燈說是為了給小孩回家的魂魄照亮道路。燈籠已經高高的掛在了杆子的上頭。燈籠的頂端有一個小口，上方用紅繩子掛著一塊什麼東西，正對著下面燈籠裡的蠟燭。“仙人”拉弓引箭，“嗖”的一聲箭射出去，正中紅繩子，繩子斷了，吊在上面的那塊東西就掉進燈籠裡，點燃了蠟燭。從這射箭的手段來看，這些“仙人”也並不是誰都可以糊弄著做的。
這坳裡誰都知道，村長跟小寶媽是老冤家。在錢愛書眼裡，狗蛋哥和村長六豆哥都是頂天立地的漢子，六豆哥比普通的村民要明事理。錢愛書清楚記得，當初是六豆哥帶著去坳外的小學開的蒙。此後不久，六豆就不幹村長，去廣州闖蕩去了，他是村裡最早去廣州打工的人。在錢愛書上到5年級的時候，六豆才回到了錢家坳。六豆回來的時候，不是一個人回來的，而是一家三口。
六豆回來，正趕上坳裡重新選舉村長。六豆的威信依然還在，他再次當上村長後，立志要帶著全村的鄉親脫貧致富，此後他有計劃的完成了三件事；第一件，把坳裡的祠堂改建成了初級小學，這樣孩子們不用像過去那樣要到山外去上學。第二件，村後有一座大石山，六豆自己出資，以坳裡的名義建了一個石灰廠，石灰廠在坳裡招了幾十號勞力。第三件，坳裡沒有通向坳外的馬路，而且錢家坳，山路九曲十八彎，溝壑橫生，以錢家坳現有的財力和人力來說，修馬路跟愚公移山沒有兩樣。六豆深知，運輸不解決，石灰廠生意只能死路一條。馬路修不了，六豆想到了新的辦法，坳裡有現成的水渠，可以用船運。只是現有的水渠寬度不夠，全村一起，有錢出錢有力出力把水渠拓寬到可以容納運石灰的船隻進出。這是一件在錢家坳人看來同樣無比偉大的壯舉。水渠修好後，部分村民開始反對，因為水渠用來運石灰了，就得堵住水流，以防雪峰河水下降後水渠斷流，這樣一來，坳裡的春耕怎麼解決？
六豆又號召大家興建水庫蓄水，並自己掏錢購置了大馬力的抽水機。這樣，春耕的問題也解決了。稍為遺憾的是，水渠只是通到雪峰河，在水渠周邊並沒有通暢的大公路交匯。大家上縣城，依然只能走路到山外搭乘汽車。即使這樣，對錢家坳來說，已經甚為不易，最重要的是，石灰的銷量開啟了，雪峰河畔是富裕的魚米之鄉。
石灰廠的生意好，六豆又想著，單煅石灰還是不能讓全村人都富起來，改革這麼多年，去廣州、深圳打工的農民越來越多，大家手裡都開始有點錢了，農民有錢了，第一件事就是蓋房子。磚瓦的需求量肯定也會越來越大，再辦一個磚瓦廠必定賺錢。磚瓦廠的生意也好過六豆的預期。石灰和磚瓦源源不斷透過新拓寬的水渠運到雪峰河畔。坳裡勤勞的人們開始有了餘錢。適齡的孩子都開始上學。這是錢愛書離開村子去城裡讀書之後的事，在他離開之前，大家家裡都還有牛，孩子們也要去放牛，但現在很多戶家裡都把牛賣了。地都不種了，還養頭牛幹什麼？
錢老爹在信裡提起這些的時候，錢愛書心裡比考試拿第一還高興。錢老爹還說，他年紀大了，不能去廠裡幹活，大家的日子一天天都在變好，只有他們家依然沒有起色。不過錢老爹從沒跟錢愛書提起過，狗蛋經常來他們家，問家裡缺錢用不，問錢愛書的生活費夠不夠。錢老爹不想無故受人恩惠，總說，都夠了都夠了。
在錢家坳人人都尊敬六豆，除了小寶媽。小寶媽和村長的冤家是從辦石灰廠開始結下的。六豆剛開始計劃建廠，小寶媽就到處宣揚，村後的大石山是錢家坳的靠山，破壞了它就破壞了坳裡的風水，對子孫後代必有影響。
小寶媽的話讓很多老輩的鄉親出來反對六豆，六豆本來就因為小寶媽打著“仙人”的招牌招搖撞騙想治她了，只是看在多年來鄉里鄉親的份上拉不下臉。剛好那段鄉里嚴打非法迷信活動，六豆就讓坳裡的幾個小夥把小寶媽給綁住了，交到鄉里讓政府處置。
小寶媽被關了3個月，等她回到坳裡，石灰廠早已經賺錢了。此後，這冤家就結下了。
錢愛書坐在汽車上，一路上想了很多，“半年沒回去了，不知道坳裡有什麼新的變化？”
這樣想著，車子也就快到山外該下車的地方了。久違了青山綠水，想到馬上就可以躺在青翠的草地上數藍天上的雲朵了，錢愛書滿心壓抑不住的歡欣。
錢老爹在公路邊等著錢愛書，他肩膀上扛著把鋤頭，鋤頭把上掛著一隻簸箕，看到有客車開過來，錢老爹放下鋤頭和簸箕。
錢愛書開啟車窗，探出頭去向錢老爹揮手。
錢老爹張著嘴巴笑，眼睛被斜斜的夕陽照著睜不開，兩邊的皺紋拉得好長好長。
錢愛書覺得他爸又老了好多，夕陽照著錢老爹的鬍子也不像印象中的那樣金光閃閃。他又換了個角度看，可鬍子仍舊是暗淡。