一進門，我就看到他家的井蓋是掀開的，一根紅繩耷拉在井沿上。
說句題外話，他家的井是那種闊口井，跟破廟裡的機井不一樣。
在我們這裡有這麼一種“磁石懸井，失人自歸”的說法，如果家裡有人走失，便將一塊磁石用紅繩懸掛於井中，那麼走失之人便會自己回來，取的是慈母招子之意。
其實，這只不過是一種風俗，根本沒啥卵用。
看來，這樊木匠家是真的沒有辦法了，連這樣的法子都用上了。
聽到我們來了，樊老爺子迎了出來。
樊木匠和他媳婦都在家，只是他媳婦眼眶通紅，面色浮腫，目光呆滯看著一邊，像是失了心魂，連我們來也似乎沒看到。樊木匠則抱著腦袋蹲在牆角，一個勁的長吁短嘆。
老來失子的確是人生最悲慘的事情之一，可我卻對他提不起一絲同情。白天那些長舌老太太說他為了生兒子，對自己剛出生的女兒痛下殺手，又去破胎借命的事，讓我覺得他這是咎由自取。
“起來，沒看到程先生來了？一點禮數都沒有。”樊老爺子拿柺棍戳了他兩下，他這才站起來，招呼我們坐下，又泡了一壺茶。
程瞎子也不客氣，落座之後就吩咐他去準備一些香燭紙錢，硃砂毛筆香爐，和一隻雙冠子的大公雞。
趁著樊木匠去準備東西的空當，他又跟樊老爺子要了兩個孩子的生辰八字。
很快東西準備妥當，程瞎子又掏出了那個碧綠的龜殼。
卦書上說，這龜殼是所有卜卦物件中最為靈驗的器具。
相傳大禹治水時，洛水之中浮出神龜，背馱洛書，獻給大禹，大禹才能治水成功，並劃定九州，定九章大法。
陰陽學則認為，這龜甲背部隆起似天，腹部平坦似地，暗含天圓地方之意，乃為通天神器。
程瞎子將龜殼擺在桌子上，燃起一根蠟燭，又把公雞抹了脖子，用溫熱的雞血將龜殼噴了個遍體通紅。
隨後又將這龜殼架到了蠟燭上烤了起來。
不一會兒，整個屋子裡就彌散著一股雞血的腥臭與焦糊味道，嗆得我連打幾個噴嚏。
待雞血幹了顏色變得焦黑，龜殼也開始冒黑煙的時候，他才將龜殼放回到了桌上，讓我用毛筆蘸著硃砂在龜殼上寫下了樊木匠家倆孩子的生辰八字。
說來也怪，我筆剛停，“咔嚓”一聲龜殼發出一聲脆響，竟然裂了一道大口子，程瞎子也顧不得燙手，仔細摸了摸，沉吟著說道：“孩子在西邊。”
這怎麼跟我想的不一樣？
我一直認為倆孩子是掉到河裡淹死了，屍體也被河水沖走，才會導致活不見人死不見屍，可他們怎麼會跑到西邊去了呢？
西邊是村裡的墳場，山陡嶺峭，路窄難行，不死人不上墳根本沒有人願意到那裡去，樊木匠家的寶生和小翠只有五歲，怎麼可能跑到那裡去？
樊老爺子也很詫異，他問樊木匠：“那邊你們找過了沒有？”
樊木匠木訥的點點頭：“能找的地方都找遍了，那邊也去了四五趟。”
樊老爺子看了程瞎子一眼，遲疑著問：“先生，會不會看錯了？
程瞎子胸有成竹：“卦象不會有錯，往那邊去肯定能找到孩子。”
話畢他又指著桌子上的香爐說：“讓孩子的娘抱著香爐往那邊走，邊走邊喊，把孩子的魂喊出來，跟著魂就能找到身處的位置。”
說完又補充了一句：“香爐中的香不能滅，一炷燒完立馬接上，這是燒給路上的孤魂野鬼的，萬一滅了，有享用不到的，就會出來搗亂，擋住孩子的魂。孩子的魂來不了，也就找不到孩子了，千萬記住。多找幾個人來一起去。”
程瞎子說完便把頭扭向了樊木匠媳婦的那一邊，似乎在看著她。