喜歡雨的孩子，會帶傘嗎。
還是說，被欺騙久了便不再相信真理了？
我在等落葉凋零，也不知，誰會等少年光臨。
我在等死，而誰又努力乞活……
他們來過，留下背影，在等我上前嗎？這不再是混亂得、振臂一呼的時代，秩序碾碎了一腔熱血，我在朦朦朧朧中等待……
天色，黎明，有英靈來到這世間；
豪傑披風掛雪，帶著炙熱的理想，他們想改變眼前悲慘的現狀，他們無心，卻得民心。
到底是什麼時代，乃至於天驕都念念不忘……
布衣腿腳麻痺，他顫巍巍起身，咬著牙冠，他的面龐被迎面而來的狂風打腫了，能見度不到一臂，他站立不到一刻鐘，渾身霜雪厚積。
我在夢中增長閱歷，見過那許多漂游的夢，夢中記不得印象深刻的事情，它們就像是躲藏在琥珀裡的歷史、宛如能解開源自於遠古的鑰匙，就那麼平鋪於縫隙之中，難以查勘。
擊錘，敲鼓，聽著樂章，它亙古久遠，布衣在白霧中喘息，土娃娃丟掉了許多身外之物，可他似乎一直在撿拾，並沒有記清自己的使命，以至於如今似乎缺失了本該屬於自己的席位。
水色蔓延開，透過那濃厚的霧氣，穿過其中，光臨者彷彿被傳送於詭秘之地，透過那畫面，有少年立在演講臺之上，他被簇擁著，渴望光明的視線滯留在他的身上。 無錯更新@
曬曬太陽吧，汲取它的光和熱，一定會迎來轉機的！
坐在巨石上，少年望著昏黃的夕陽發呆，聽著耳畔少年的概述：
夢裡會做好一切安排，土娃娃在群體之中，他望著那臺上的少年，彼時領袖風華正茂，他揮舞著手中的紅旗，大聲宣講著：
“文明的形態得到了改變，經濟發展得概念重塑，它被徹底扭轉，我們從生命演化為生產者，在職業道德的約束下，我們進一步被解構，成為資源交易的一端，並最終淪為簡單消費者，直至淪為經濟發展的單位籌碼。
“當創造性被抹殺，自由的交易市場被拆除，勞動力被迫在高效的軌道中執行，上位者創造了“文明所允許存在的生活”這一概念，讓文明成員面對時代發展慣性時只能選擇逃避或者加入，當工作倫理成為生存倫理、道德倫理，被壓榨就成為順應自然的事情。
“選擇的權力是自由的，那麼在選項中選擇，也是自由的嗎？當文明框架界定，【正確的選擇】即參與社會分工，消費加工出來的消費品、成為消費者，便是再合理不過的事情，由消費者驅動的文明，勢必變得高效，而淪為成本的生命將因為無法參與社會分工而被管理者淘汰，併成為文明中飽受唾棄的道德罪犯。
“在舊時代，愚昧、懶惰、可恥的流浪者形象作為批判形象出現，與勤勞、勇敢、吃苦耐勞的勞模形成對比，如今，不被社會分工倫理接納的底層生命消失不見，簡樸的勞模形象不再被推崇，消費力才是新時代展現魅力的時刻。
“當生命的行為選擇受限於經濟，底層勞動者無法成為思想倫理表達者，當道德倫理與自由意志發生衝突，階級躍遷便帶有強烈的權力色彩，充斥在自由市場中的壓迫便會形成新的酷刑。”
在聽。
自打貧窮一出現，我們就產生了某種以約定俗成的方式來貶低它們的衝動。
土娃娃如幽靈一般飄蕩，在過去的時空亂流中欣賞著那凝固如石刻般的場景，如今風大，但天氣不曾轉涼，還是悶熱，來到這片神奇的土地之上，布衣不知自己所感受到的能量是殘留還是巧合，不過藉著代入感，他彷彿來到了那誕生傳奇的時代，眼中領袖慈祥，紅旗揮舞，他看的是畫，卻也是影像。
場景變化，布衣飄到更深處，他的模樣變小了很多，受著感召。
“親愛的，文明與生命之間的關係，需要。
更加合理的定義，我們生長在這個革新成本極低的時代，作為探索者，我們有做好一切理論基石的義務。剩下的發展時間不多了，但那環伺的入侵者卻不會因此而停下挑動戰爭的可能性。我們需要更加強大的政權，與保衛我們勝利果實的軍隊。”
“光的驅動性，是黎明之所以迅速來臨的徵兆。聶都的城，最堅不可摧的便是信念四海的青年因我們的存在而振奮，在等待我們的來臨，但我想，我們碰面的契機，不會是兵戎相見。”
理想主義者，承受的住現實環境的捶打嗎？
在這片從未有過獨立名稱的土地上，在這座從來沒有被創造出來的城邦中，先驅者們需要為後來的孩子們摸索出一條可行的荊棘之路。@·無錯首發~~
土娃娃看著，半夢半醒，他有些疲憊，良久，他遇見那吐著菸圈的鋼鐵之軀。
“請諸君放棄幻想，我們如今所獲得的一切都是靠自身的拼搏，對手之所以盤踞新世界千年之久，就是因為它們毫無下限的思想道德與無所不用的手段。現在，該是我們解放它們的時候了。”
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文抄《貧窮的本質》、《工作、消費主義和新窮人》，看的西山在何許的影片。。