“是嗎……他這麼說了啊。”
介面終端裡的獨裁官閣下依舊保持著他那招牌式的“天使微笑”，從那淡然一笑中，蘭斯羅黛無從窺見這位至尊究竟對自己的報告抱有何種感想。
其實這是大多數人與李林交流時的感受，這一位在任何時間都不曾流露過微笑以外的表情，可任何人都不會因此產生違和感。或許是他的微笑總是恰到好處，或許是他的微笑有著獨特的神秘感和吸引力，就像是名畫家筆下展露出神秘微笑的女性，讓人們不經意間沉浸那令人窒息的美麗當中。
那微笑說不定真的很美，美到甚至會把人的靈魂都吸進去。
可蘭斯羅黛卻總覺得那笑容有些滲人。
不是外表，也不說話的方式和態度問題，純粹只是那笑容和普通的、發自內心的微笑有些微妙的區別。對，與其說是在對別人微笑，更像是用微笑的面具來拒人於千里之外……
“你是不是覺得我有點缺乏人情味？”
面具一樣的笑臉揚起嘴角，被洞悉心思的衝擊流遍全身，“怎麼敢……”的話語剛剛出口，對方朝自己擺了擺手。
“沒什麼不好意思的。曾經的監護人用這種手段試探、衝擊曾經的被監護人，從人倫和個人**保護層面上來講，都是相當嚴重的問題。不被人抱怨指責才奇怪。”
正如李林所言，蘭斯羅黛和羅蘭的一席談話的話題基本上都是他選定的，其目的是為了試探羅蘭的意志和反應。
同樣的問題，面對不同的提問者，懷抱著不同的心態，做出的回答也有著微妙的差異。特別是像蘭斯羅黛這樣和羅蘭有著微妙相似立場的談話物件，在猶如鏡子映照般的即視感之下，羅蘭的心境會變得更加複雜，此時作出的回答也更具有參照比對的價值。
如果因為彼此的相似，能透過類似今天的互動來促成一段感情，最後還能得到一個樣本備選的話，那就更完美了……
蘭斯羅黛沒有必要也不應該知道這些真相。作為一顆具備高附加價值的棋子，她還有很多用處，不應該過早讓她接觸某些危險的秘密。在這種時候，用一套容易接受且不容易被懷疑的說辭來引導騎士小姐才是正確的做法。
“哪怕多救一個人也好，減少一個人的不幸也好的正義——這並沒什麼不好，符合博愛、平等的原則，任何有最起碼的道德認知和良心的人都不會對此提出批評。”
否定正義、平等、博愛這些概念是愚蠢的。或許這些概念並沒有被貫徹，或許還會遭到嘲笑，或許隨著步入社會，接觸的人與事越多，就會出現“越是長大就越是明白這世上根本沒有正義”的認知。可即使是否定這些概念的人，在提到那些字眼的時候，心中依舊會浮現出一把尺子——用於衡量正義與非正義的尺子。
正義早就無處不在了，否定一個與世界同化的概念，等於否定世界本身。任何人都不會接受這種異想天開的胡言亂語。
雖然無法否定，但對於正義的標準和定義卻是可以操作調整的。
“同樣的，我們的正義也並不是什麼錯誤，只是有些人不喜歡這種形式的正義。”
“不喜歡？”
“對，不喜歡。”
舊體制的受益者，舊秩序的維護者，舊道德的捍衛者，那些在戰火中失去家人、財產、尊嚴的人們——絕對不會喜歡亞爾夫海姆所主張的“新秩序之下的正義”。
至於羅蘭，他更像是一個殉道者。一個試圖在舊秩序與新秩序之間開闢出一條全新道路，試圖將世界引向一個具備多元可能性的未來。
簡直就像是一位苦行的先知。
只是絕大多數先知到最後總是被送上火刑架，而且直到他們化為灰燼之後很久，他們的主張才會被證明是正確的。
羅蘭會不會成為幸運的例外呢，就目前的形式來看，機率微乎其微。
“當然了，他們會不喜歡也是有他們自己的理由和主張，那些主張同樣很有道理。用言語溝通交流也不是不能改變他們中的一些人……只是絕大多數人並不會因為這樣而有所改變。”
所謂寧贈友邦，不予家奴。與其說這是一句無恥之言，不如說是很多統治階級真實心理的表述。那些高坐雲端之上的權貴怎麼可能容許過去的奴隸闖入自己的莊園和宮殿，在他們眼裡，下眾甚至不能算是人，而是一群會說話、會工作的兩腳獸或半人半獸。至於尖耳朵異端們，不管從那種角度來看，都是一種毫無用處的害獸，就像糟蹋莊稼的野豬或是蝗蟲，一經發現就應該立即處理掉，以免貽患無窮。
持有這種思維的人，怎麼能會接受一套完全背離他們的新秩序，與其將利益分潤給這些下賤的奴僕，還不如和外部勢力合作。
哪怕是羅蘭的某些主張，例如：平等、自由、博愛，在這幫傢伙眼裡都屬於大逆不道的異端思想。要知道人家可是成天把“誰是國王，誰是乞丐，那是由母神安排決定的。過去是這樣，現在是這樣，將來還是這樣”掛在嘴邊上。你和這幫滿腦子尊卑等級的傢伙去扯“我為人人，人人為我”，信不信立馬把你拖下去燒燒燒。
羅蘭的溫和改良主義都不見容於此輩，何況亞爾夫海姆的精靈至上主義、帝國主義、擴張主義，從一開始雙方就沒有妥協退讓的餘地。直到某一方倒下，戰爭才會結束。
這也是諸國援助查理曼的最隱秘、最核心的動機：兩頭同樣危險的猛獸，他們應該被圈在鬥獸場裡持續廝殺，直到同歸於盡。如此一來，看臺上的觀眾們就安全了。
“結果到最後，僅僅是因為‘不喜歡’這種幼稚的感情，就連審視對方的優點來改變自己，促成自身進步的可能性都被扼殺了。什麼都沒改變，只是在原地打轉，白白浪費了寶貴的時間和無數生命。”
——因此變革是有必要的。