如果沒有這種組織，這些流落異國他鄉的苦命人就將失去許多必需的服務和享受。
否則工地上的這些華人可都不願意加入這個互助組織。
所以蘇羽就是打算取締這些家族，讓自己成為最大的一個。
只有成為大佬，有足夠的武力和財力，才能夠擁有話語權。
如果沒有足夠的武力和財力，也沒有統一的思想，不管你是裝成明皇室後人還是天神託夢，人家說不鳥你就不鳥你。
而蘇羽依仗的便是清廷在國際上無權無力，留居異國他鄉的華人各方面都備受欺凌，外加那些對華人毫不隱諱地反映在一系列歧視的法令上。
“敬之兄，我不知道你來美國多久，但我相信你應該看到美國佬對我們那些歧視的法令。”蘇羽拿出過去美國頒發針對華人的法律。
1852年，加州立法機關就透過一項《外國礦工執照稅法》，對每名華人礦工每月徵收稅金好幾美元。
1854年，規定有色人種不準在法庭作證反對白種人;
1860年，規定華人兒童不準入學;
1862年，規定沒有付過礦工稅的華人必須付警察稅，這就迫使每個華人都得付這種稅，雖然名稱不同。
蘇羽指著這上面的條條法令，“你們看，這就是過去美國佬對我們所制定的法令，想辦法剋扣我們的待遇，可是我不記得有人曾經為我們出過頭。
因此，如果我們想要在美國過得更好，就必須要依靠我們自己，而不是靠美國人會對我們刮目相看，或者是有人為我們出頭，如果我們都不為自己出頭，那麼誰會為我們出頭？”
其實這是個很簡單的道理，只不過大家都是有私心的。
並不是每一個人都捨得為別人拋頭顱灑熱血。
或者說現在時機不到，因為美國佬還只是溫水煮青蛙、
“我又何嘗不知道這些，只是我們暫時沒有能力去改變，這就是我加入到我們這個組織來的目的。”常敬之嘆了口氣，“我也希望我能夠去為我們的同胞爭取到一點東西。”
“不過凡事徐徐圖之，打鐵還需自身硬，如果我們連保護自己的能力都沒有，那麼將來如果美國人真的要對我們舉起屠刀，我們就只能束手就擒，坐以待斃。”
蘇羽笑著道，“所以這個互助組織，就是希望能夠給我們的同胞多謀一條生路，比如將來不能修鐵路了之後，我們還可以去做別的工作，也給這些流落異國他鄉的同胞提供一些力所能及的服務。”
“說得對。”常敬之認真點頭，“子翎兄大才，不但能夠讓美國老心服口服，而且還要為我們同胞謀福祉，子翎兄，請受我常敬之一拜。”
說著，他起身便鞠躬香拜。
蘇羽急忙還禮，“敬之兄客氣，待會兒我們去拜訪一下在這裡的幾位領頭人。”
畢竟鐵路上這麼多工人，不可能每個人都去見，先去見幾個帶頭的，給他們吃一下定心丸。
然後再讓李明誠慢慢滲透。
很快，在常敬之的帶領下，蘇羽見到當時領導罷工的華人們。
這種時候不要去談什麼理想之類的。
主要就是表達一個意思，因為這個組織的目的是希望能夠幫助在美國的華人同胞能夠過得好一些。
所以，大家要聯合起來。
在工地呆了兩天，順便告訴這些華人，自己在孤松鎮有個金礦，要是他們哪天要離開鐵路，可以去孤松鎮投奔他。
隨後，蘇羽就準備啟程返回孤松鎮，因為他沒那麼多時間留在這。
他與常敬之等華工告別之後，就帶人離開工地，啟程前往孤松鎮。
剛走了沒多久，李明誠又道：“子翎兄，你說咱們要不要去聯合印第安人？我聽說62年的時候，林肯總統下令絞死38個明尼蘇達曼卡托地區的達科它人蘇語部落的38個酋長。
這件事情或許是我們聯合印第安人的一個契機，因為此時的印第安人已經成了北美的白人新國家的內部麻煩……”