皇城，後殿，黑袍太后腰傷未愈，側躺在榻上與秦王見面。
寬大油量的髮髻，微微低垂的眼角，愈發慵懶的神態，數不清的傲慢集於一身。
“唐振還要多久才能回來？”
曹玉簪似乎還沒從驚嚇中走出，看起來面色慘白。此時的她猶如驚弓之鳥，再來後殿見人，身邊一準帶著好些婢女太監，手裡還拎著武器。唯獨見秦王時，她屏退下人，一個奴婢也不留。
蘇御撣了撣袖子：“唐窵與劉桐（蜀漢晉王）一路高歌猛進，已殺到成都城下。可成都守軍已做好準備，殊死頑抗。各路援軍都在向成都集結，唐窵形勢不妙。”
蘇御頓了一下才道：“在唐窵被消滅之前，我看唐振是不會回來了。”
曹玉簪冷哼一聲：“省得被人說‘見死不救’？”
蘇御不置可否。
曹玉簪道：“你不必為他們保留顏面。門閥這幫畜生，有一個算一個，都不是好東西。我奉勸你，永遠不要相信他們的話。與他們的合作，點到為止，多留後手。”
蘇御道：“皇室與門閥之間，只有利益，沒有誠信。或者說，利益就是最大的誠信。我有心統一神州，可左思右想，還是缺乏人和。這是梁朝的死穴。建朝伊始，就留下的死穴。”
曹玉簪盯著蘇御：“你的意思是，要想統一神州，必須剷除三家？”
“憑一己之力剷除三家，純屬痴人說夢。”蘇御嘆了口氣：“萬隆帝說，這一代豪傑輩出，若不能統一神州，實乃憾事。可他為什麼不去統一？原因還是在這裡，人心不齊。”
曹玉簪面露壞笑之色，她似乎就喜歡看到別人發愁的樣子。
蘇御站起身：“我突然想明白一個問題。”
“什麼問題？”曹玉簪臉上笑容消失了。
與其說她關心蘇御想明白的問題，不如說她不希望蘇御走。
可此時蘇御已經站起身，神秘一笑，離開了。
蘇御想明白“曹無敵”“張無敵”“公孫無敵”就是萬隆帝設定的情報機構，但那個情報機構是失敗的。失敗的不是那群人，而是規則。
……
蘇御一直認為，很多人就是太在乎感受，所以才容易被別人的“觀點”引導，進而去幹一些“大眾認為正確”的事。體現在生活當中，就是竭盡全力的活成別人口中的“幸福樣子”。
若沒能活成別人口中的幸福，就會非常痛苦，聽著芸芸眾生的聒噪之聲，甚至能把自己逼瘋。比如許洛塵就是這樣的人。
然而蘇御認為，把自己的幸福交給大眾去評判，是非常危險的，因為大眾是最無情、最愚蠢、最諂媚的。
曾有人說：世界就是個婊子，只向成功者展現微笑。
可當成功者突然有一天不行了，婊子們就會翻臉。
可以這樣說，人越多，越是烏合之眾唱主角，感情也越淡薄冷漠。有正義感的人會被淹沒其中，最終體現出來的是一潭渾水。所以當一個弱女子被欺凌的時候，不要向一群人求救，而是衝其中一個人喊話，反而成功率更高。
真正精妙的計策，往往只是一個人或一小撮人的計策。什麼事都想群策群力，最終的結果往往是一團糟。人人都站起來說兩句，即便每個人都說得精彩絕倫，繪聲繪色，而且廣泛真理，可最後發現，不能為我所用，也只能望議興嘆。
有些人很喜歡在說話時增加一些“名言”“金句”，似乎這樣就能更好的表達自己的觀點，讓自己的觀點堅不可摧。
譬如許洛塵經常說：“一屋不掃，何以掃天下？”“不能齊家，焉能治國？”
聽起來都是氣勢恢宏，慷慨激昂，廣泛正確。可是他說的這些“前因”與“後果”之間，存在必然聯絡嗎？
隋朝開國皇帝楊堅，觀其一生，光輝燦爛，政績卓著，可就是他這樣一個人，被獨孤皇后氣得滿山跑。楊堅已掃天下，可曾齊家？
唐朝開國皇帝李淵，觀其一生，跌宕起伏，深謀多算，富有遠見，可這樣一個人，還在皇位上，就見兒子們手足相殘，而他也被逼退位。天下已掃，李淵可曾齊家？
千古一帝秦始皇，其人一生輝煌，無需筆墨渲染，他的能耐，已經超過“治國”這個概念，達到“滅群”的強悍程度。可他母親給他找了多少個後爹？這樣一個奠定大一統格局的偉大人物，他齊家了嗎？