在秦王攻打太原時，城中有三個家族聯合起來，幫助官兵一起消滅張氏餘孽。他們的舉動頗有些痛打落水狗的意味，可他們旗幟鮮明的表現，還是獲得秦王的讚許。
三家分別是趙氏、王氏、申氏，而太原趙氏與梁朝皇室同宗。在張氏家族造反的第一時間，就曾對趙氏進行血腥清洗。但張氏的行動並不徹底, 也因此留下禍端。
梁朝諸多皇親沒有封地，但也有類似“推恩令”的政策。到了皇帝玄孫那輩，就沒有爵位，也沒有俸祿。
當然，梁朝對皇室宗親還是有些照顧的。比如科舉考試會暗自加分；參軍也是百夫長起步。就好像漢時劉玄德，雖已落魄到織蓆販履的地步, 可他的老師是河北大儒盧植, 他的同學裡有貴族子弟公孫瓚。
此時梁朝才一百多年，第一批親王的後裔還沒淪落到織蓆販履的地步。分散各處的趙氏家族都設有族長，絕大部分男孩都能獲得教育的機會。而趙家的姑娘在當地也都是“搶手貨”，當地富戶以娶趙家姑娘為榮。
第四師只用一天一夜就拿下太原，秦王沒進城，但在秦王等待部隊集結時，也曾見到過三大家族族長。秦王向他們交代政策的同時，敕封每個家族一個三世勳爵，並安排在道府任職。
用秦王的話說，只要積極配合國家政策，那他就是功臣。應該得到尊重和獎勵。稅改後，雖然他們沒有以前那麼富，但保證他們不受窮。而那些不識時務的頑固派，就是此次稅改的打擊目標。他們是百姓的敵人，是罪人。應該五花大綁，插小旗，推到大街上接受廣大百姓的審判。
拿下太原不久，周圍州縣紛紛送來訊息, 說張氏家族的人已經撤逃, 州縣重新落入州官手裡。秦王下令，免除今年河東道應繳稅款，用於本地恢復建設。同時書信曹玉簪，讓朝廷組織新的河東道領導班子，並提議撤銷“節度使”這個官職，改為道府司馬。
而且道府兵虎符，應該分別放在道府經略使、司馬、監察御史三個人的手裡。任何一人不可單獨調動。
可很快蘇御就接到曹玉簪的回信，她讓秦王專心打仗，其他事回朝再議。信中還提到，要照顧馮真青的老丈人一家，代州張氏。據說代州張氏已得到馮真青提前通知，他們沒打算逃離。
蘇御想了想，八百里加急通知典奉，讓典奉把代州張氏一家逮捕，給曹玉簪送去。
秦王拿下潞城之後，將九個團分散各州，協助文官進行稅改，而秦王已經帶著師部來到太原。太原地區頭頭腦腦的人物立刻來孝敬秦王。
“聽秦王的意思是, 這樣的稅改在一百多年後還會再來一次？”
趙氏族長趙允之, 按照輩分比蘇御還要高一輩，可是面對實權親王, 老頭子還是恭恭敬敬。
蘇御點點頭：“是的，只有這樣，才能打破士族壟斷，抑制士族無限做大。如今梁朝建國一百三十七年，進行這樣的稅改時就能湧現出張之悌這樣的人，可想而知，再過幾十年他們會發展成什麼樣。”
趙允之點點頭道：“秦王英明，依老朽看，這張氏家族確實太霸道了些。就連我們趙氏，在太原也要被他們強壓一頭。”
趙允之看著稅改計劃書，又皺眉道：“可老朽還是想不明白，既然秦王已制定如此周密的防止士族做大的制度，為何一百年後還要再次稅改呢？”
蘇御笑笑道：“再好的制度，也不可能一勞永逸。而一百年時間，一定會湧現出新的大士族。其實用不上一百年，我相信在我們這一代人死後，梁朝一定會變。而且我十分擔憂，一百年後的統治者，是否還有決心進行稅改。”
趙允之苦笑道：“是啦，是啦，錢這種東西無孔不入，再好的政策也會被慢慢侵蝕掉。”
河東道稅改持續進行中，憑藉秦王強大的輿論攻勢，獲得廣大窮苦百姓的支援。而秦王的水軍也及時出動，混入百姓之中，鼓舞群眾上街遊行。
人們高舉著標語，敲鑼打鼓走街串巷，情緒激動的歌頌秦王功德。在這樣強大的輿論面前，再也沒有哪個士族敢於造反。因為他們知道自己沒有群眾基礎。僅靠家裡的幾十名打手，無法與官兵對抗。
相比之下，唐振在長安道全憑武力稅改，照比秦王就略顯遜色。不過唐振是梁朝商業稅改的先鋒官，蘇御也汲取不少他的成功經驗。如今直接拿二人做對比，顯然對唐振有些不公平。
蘇御認為，失敗從來不是成功之母，它只能給人以教訓讓人重新選擇。“失敗”就好像是一個故意指錯方向的指路人。如此壞心腸的人，怎能稱其為母親呢。
狗生不出老虎，生出老虎的一定是老虎。
好像某大國的足球，如果失敗是成功之母，大國足球早就強大起來。
……
太原，一座七進大院，據說此院是張氏家族遺留，甚是豪闊。