殿試問策，按理說應該是皇上問，貢士答，由此來判貢士水準。
唐代時期，小武就是這樣做的，一連問了好幾天。
後來的皇上覺得這樣太累，還不如坐在那裡，喝喝茶，眯著眼睡會來得舒服，所以便將殿試策問交給了大臣。
大臣也為難，萬一我欣賞的皇上討厭，我看中的皇上嫌棄，那不是連帶著自己也倒黴？
為了不得罪皇上，又能辦成事，大臣一致認為：考試吧，拿一道題出來，以成績定輸贏……就這樣，很多時候的殿試，往往沒有直接問策這一環節。
當然，也有些皇上精力充沛，好奇心旺盛，晚上睡眠充足，唾液系統又發達，對著所有貢士，一個個看過去，覺得醜的就不問了，覺得帥的多問幾句，這也是正常的。
眾人落座，試卷發放，貢士做題，皇上看人。
楊榮微微抬了抬頭，瞄了一眼坐在上面的朱允炆，頓時愣住，怎麼看著如此面熟，好像在在哪裡見過。
想起來了，唐氏書坊！
楊榮沒想到，自己與唐潤對話時，站在不遠處安穩看書的男人，竟然就是大明帝國的皇上！
怪不得在自己離開之後不久，唐氏書坊門口便出現瞭解縉的字。
看來當日就算是自己不出手，皇上也會出手。
楊榮見朱允炆的目光掃過來，連忙低頭，審視著試卷，不由深吸一口氣。
這策問，乃是大治之問，其中包羅永珍，不僅涉及士、農、工、商、軍等諸多內政，還涉及建文新政，如一條鞭法、遏田產兼併、新商之策、廢衛所制等，在這之外，竟還有邊疆國事！
一策問，問盡天下事！
想要回答好這個問題，就必須找到天下大治的根本。
什麼是這天下根本？
官員？
軍人？
商人？
匠人？
還是農民？
六千萬大明子民中，官員、軍人、商人、匠人都是重要的，但這些人加起來，其數量也不過三四百萬，而絕大多數的人，是農民。
以農民為根本，方可實現天下大治。
勸農桑，豐倉廩，方可安天下，方可打造大治基石！
楊榮的目光有些猶豫，士農工商是固有的提法，若自己以農為主，那豈不是成了農士工商？
士子的地位與威嚴，還要嗎？
楊榮想起了朱允炆說的“陳述直言，縱錯無妨，勿有顧慮”，終堅定下來，提筆寫下：“臣對：大治天下，涵蓋萬千，宜分先後，釐清主副，以主為先，以副為後，徐徐圖之……”
“何為根本，乃萬民也。民不聊生，天下必亂，盛世空幻。若民順家富，則江山安泰，萬民歸心，大治不遠……”
“興民之策，在於田產。一條鞭法雖護萬民田產，降稅於民，然僅止於此。臣竊以為，可在農桑之外，誘民富產，殖養牲畜、百物……”
楊榮揮毫潑墨，書寫行雲流水，酣暢淋漓，不至半個時辰，已然寫就。
停筆審閱，楊榮有些緊張。
如此文章一味聚焦民生，卻不涉朝政與軍制，不知會不會被讀卷官所嫌棄。雖然還有很長的時間，但楊榮已不想再修調，更不打算另寫一文。
觀點已立，成敗便交給朝廷吧。