那靈性爆發得如此劇烈，乃是夏其中生平僅見。
哪怕是當初在那“南天一劍”鍾楚生的遺蹟裡所遭遇的那次靈性爆發，也遠遠不及這次的十分之一，百分之一。
夏其中沒有立刻往靈性爆發的地方跑去，要知道此時綠洲上各宗門的天驕修士聚集，這些人隨便一個都能輕鬆吊打他，夏其中可不想太顯眼、太高調，免得成為別人集火的目標，到時候跑都跑不掉。
只見天上閃過一道又一道的遁光，顯然有許多修士此前並沒有來綠洲，而是在沙海的各處潛伏等待，一待秘境開啟，就迫不及待地趕去。
很快，又有數道遁光從綠洲騰空而起，向靈性爆發處飛去。
夏其中又等了一會，卻見那斗笠客的帳篷裡依然春啼不止，那斗笠客難道不想去秘境裡？
再等一會，那靈性爆發的力度已經衰減很多，似乎快要平息，夏其中這才發足狂奔，向那處跑去。
綠洲外，夏詠初蟄伏著。他早已離開了帳篷，帳篷裡的聲音，不過是他留下法陣自行運轉而已。
他已經去福地的入口處看過，又悄悄返回這裡。
倒不是為了伏擊誰，也沒有什麼很明確的目的，只是習慣成自然地苟一苟，再就是順便想要看清楚一些東西。
他看到白乙和松先生有些緊張、偷偷摸摸地前往福地入口。
他看到那些各宗天驕趾高氣揚地進入福地。
他看到一些鬼鬼祟祟的小宗門修士或是散修，摸近福地入口。
自然也看到了夏其中，還看到了那個紅蓮宗修士的身外化身。
夏詠初耐心地等待著。
他握著七情燈，在七情燈的加持下，記下了每個人的氣息。
直到福地入口的靈性波動幾乎完全消失，他才迅速趕去，激盪起全身的法力，衝進那閬苑福地。
進入之後，他發現自己身在一片茂密的原始叢林中，而福地的入口，距離他十分遙遠，身邊並沒有別的修士。
看來進入福地後，每個人都會出現在不同的地點，這倒是白乙給他的資料裡沒有提及的，估計是被視作常識。
夏詠初仔細觀察周圍的環境，沒有急於探索，畢竟福地的入口，雖然從此時起已經不能再進入，但是還可以出去，只有到一個月後，才會雙向都禁止通行，直到五十年後。
實在錯過了出去的時機，也可以等待五十年後福地再次開啟，再出去嘛。
以前也有人這麼做過。
在這福地裡，有水源，有妖獸，靈機充沛，適合修煉。
雖然處處危險，但只要實力夠強，還是可以活下去的。
只不過，這福地禁止金丹境及以上境界的修士進出；同時在這福地裡也不允許結丹。
所以，想在這福地生存下去，其實不難，活過五十年才是最大的問題。
敢於來這福地裡尋找機緣的，大多數是神通巔峰的修士；修為到了這個程度，就算是天才中的天才，往往年齡已四五十歲了，甚至百歲以下的神通巔峰，都可以說是極有天賦了。
這麼算吧：少年時開始修行，二十出頭到練氣巔峰，然後二三十年凝練6罡12煞以上，再花費幾年時間溫養，五十來歲進入神通境。
再慢慢熬吧，將所有的法術種子和神通雛形化為真正的神通，到了神通巔峰，四五十年已經算是速度快的了。
除非是大宗門的天驕，資質是頂尖的好，功法是頂尖的好，有名師教導，各種珍貴丹藥不缺，才能縮短時間。
神通境修士的極限壽命是一百五十年，若是接近百歲到神通巔峰，進入這福地，在這裡就算獲得了極大收穫，若要蹉跎五十年不能晉升，等出去的時候已經氣血衰敗，想晉升金丹也難了。
所以如果不是逼不得已，一般修士不會選擇在這福地裡停留五十年。
至於夏詠初，因為還算年輕，所以他考慮過，如果遇到極大危險的話，倒是不妨在這福地裡等個五十年。
夏詠初向來喜歡謀定後動，也喜歡給自己留一條後路。
或許有的人喜歡把自己放到絕境中，放到退無可退的地方，破釜沉舟，背水一戰，在逆境中爆種——這種往往是漫畫電影的主角，或是歷史上的悲情人物。
為什麼說是悲情人物？因為常在河邊走，哪能不溼鞋？喜歡這麼玩的人，總有一天會玩脫。
而夏詠初更崇尚穩健一點的作風，當留有後路的時候，他能心態更好，更靈活，隨機應變。
現在可以將“在這福地裡停留五十年”當做後路，以此為基礎，可發揮的餘地就大了許多。