“那管仲這個比他早了差不多兩百年的傢伙，他就不會是儒家吧....管仲是哪一家的？”
“管仲是法家先賢！所以說管仲相齊也說明了法家的先進性！”
“那你知不知道孔子的說辭都是學習的管仲的，和孔子完全不同的商鞅也是法家的，你說是管仲背叛了法家還是商鞅背叛了法家？”
“法家博大精深，都是利國之道，所以他們誰都沒有說背叛之說。”
“法家博大精深，儒家就是孔子一家之言，你是真不要個臉。”
“我說的是整個儒家...”
“從孔仲尼死了之後，儒家就分成了八個流派，有子張之儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂正式之儒。
再往後面還有一連串的連鎖反應，你告訴我你批判的是整體儒家？
那孟子的民貴君輕，讓你日子過得好點這還有錯了，你咋就這麼賤骨頭？”
“你這是狡辯，那個時候的民說的可不是老百姓。”
“庶民說的如果不是老百姓，那士說的是老百姓？
法者，所以愛民也，這裡民是老百姓，孟子的民貴君輕就不是，這話你說得出口麼？”
“那個時代民貴君輕本就違背天道，他不是合理的東西。”
“商鞅把奴隸制推到了封建制他就合情合理，孟子這就不合情合理了？”
“孟子失敗了。”
“商鞅不得好死。”
“所以還是道家才是真理啊。”這個時候第三個對手終於登場了，“就因為德行太差世道太差，人性本惡，所以需要道家的無為而治。
只有無為，一切交給時間。
就比如現在躺平就是一種道家無為，只要我們沒有慾望，那麼便能很快樂！”
“你是富二代？你身家千萬？別人拉的是屎，你拉的是錢？
無為而治是什麼我先不給你論了，你有什麼資格躺平了，你沒有慾望了，你爹媽就能不生病，你可以不結婚不生子，你爹媽病了的時候你讓他們賣房賣車？
等他們七老八十干不動了，你給他們來一針安樂死，還是給他們一根上吊繩?
你那是躺平麼，你那叫躺下。
無為而治的前提是有足夠的資本，你有麼？
你感個冒都不敢打點滴，因為貴，你治哪兒了？
懶就說懶，懶得動手懶得動腦懶得想辦法，不要給自己找個無為而治的理由，你就不怕老子騎著青牛把你帶走麼？”
“你再努力你也買不起房！”
“那買得起房的都是天下掉下來的，這個工作不行就換一個，換一個做不到就去學點能做到的本事，天下的路這麼多，就是懶得動彈走一走。
上學的時候懶得學，因為你覺得那玩意沒用，工作的時候懶得應酬，你說那玩意叫做阿諛奉承。
下班了懶得看書，你說你很累，休息了懶得出門，你說怕花錢。
請不要把什麼都掛給無為而治去。
你要真想躺平，你回老家躺著去，還有人給你餵飯，你又不肯，你在這說什麼屁話。”