一點儀表都沒有。
孔胤植看到分明，眼中的不屑更加濃郁了幾分，就這樣子的人麼能夠把一個國家治理好？
那以前的那些坐有坐姿，站有站姿，琴棋書畫樣樣精通的皇帝，還不一個個的羞愧致死？
“哦？朕對儒家很刻薄嗎？那你說說看，儒家當年對其他諸子百家刻不刻薄？到現在其他的諸子百家，還有多少傳承留了下來？”
崇禎對這件事情真的很好奇。
要知道，當年“罷黜百家，獨尊儒術”也不過是需要他們的學術理論，而不是他們的治國方針。
就這，都有人很快的把其他的學派該趕盡殺絕。
而且到了後世更沒有多少人還記得，到底有多少學派已經消失在了歷史長河當中。
最多也就在一些史書上，見到一鱗半爪，然後想想一些那個輝煌的盛世。
然後就沒了。
崇禎的話，讓朝會上所有人都是一怔，他們心中也對儒學是有著惻隱之心的，可想要面對身上日益威嚴的皇上。
還真的需要勇氣。
此刻被解開了儒家曾經氣勢洶洶，那種趕盡殺絕的樣子，再一對比皇上對現在的儒學的態度。
似乎皇上還真的是仁慈了多了。
從頭到尾，皇上都沒有禁止過儒學，一切都是別人的一廂情願，說白了，也就是現在科舉不考八股文章了。
所有的儒生沒了一個拿到金飯碗的機會，因此造成的錯覺而已。
面對崇禎的這個問題。
孔胤植回答不上來，他的學問也大多數都還給了書本，成年人都在討生活，水哦還在意那個。
又不是要著書立說。
捧著先輩金飯碗要吃不好嗎？
何苦為難自己。
孔胤植沒有辦法回答，在場的所有人也是若有所思，他們也沒有一個準確的答案。
似乎···所以···
皇上應該沒錯啊。
也不算刻薄啊。
沒有對比，就沒有上下之分，也就看不出到底是誰刻薄的多了。
“朕對孔家刻薄，這又算是怎麼回事？難道犯法了不應該受到懲罰？還是說你們犯得法都是應該的？是大明律法可以原諒的？”
崇禎沒有在孔胤植身上得到第一個問題的答案，也沒有在意，立刻就問出了第二個問題。
很尖銳的一個問題。
要是孔胤植回答：為親者隱。
那麼崇禎就更加好奇，這樣的儒學，還需要繼續下去嗎？自己人做錯事了，隱瞞不報是人之常情。
可國家發現你犯法了，而且證據十足，還想要國家替你隱瞞，那就是你自己不對了，官官相護何時了。
難道就只能他這個皇帝下“罪己詔”？
犯法都能不管了，那麼大明完了，也就是應該的，誰也怪不了誰。
只是可憐自己又要找一顆歪脖子樹了。
話說那棵煤山上的歪脖子樹，他已經讓王承恩給砍了，不知道根挖了沒有，要是春風吹又生，再長出一棵出來，他的心態可就要崩了。
孔胤植口舌發乾，他在來的時候，也想了許多的說辭，可一個都沒有用上。