不否認某些個人，特別是擁有主宰全社會的權力的皇帝對歷史發
展的重大影響，皇帝的性格也能影響歷史的具體程序。
皇帝的無盡慾念加上其所掌握的無限權力，有可能使君主隨意一個念頭，個怪誕的想法，造成全社會的震盪。全社會千千萬萬人的命運有時可能取決於皇帝個人的喜怒好惡，這又會使歷史的程序具有極大的偶然性。
當然，這些都是隋煬帝后來的故事，現在蕭讓所看到的的隋煬帝楊廣，還並不是一個皇帝呢。
古詞有云：“試問水歸何處？天明徹夜東流。滔滔不管古今
愁，浪花如噴雪，新月似銀鉤。暗想當年富貴，掛錦直至揚州。風流人去幾千秋，兩行金錢柳，依舊纜扁舟”。
是啊!不盡長江東流水，浪淘盡千古風流人物。隋煬帝可謂是一個風流天子，但說書人說他“將一座錦繡江山，只為著兩堤楊柳喪盡;把一所金湯社稷，都因那幾只龍舟看完，一十三年富貴，換了百千萬載臭名”。
隋煬帝名楊廣，又名楊英，小字阿麼。
本傳記的稱謂按照他生命歷程的三個階段，十三歲以前少年時代我們稱其小字阿麼;十三歲封晉王以後我們稱其大名楊廣;三十五歲稱帝以後我們稱其諡號煬帝。
孟子曰:“五百年必有王者興”。古代中國於秦漢大一統帝國
之後，是長達四年之久分裂割據的魏晉南北朝時期，這是一個後荒馬亂的亂世，也是一個英雄輩出的時代，歷史一再昭示著一位強有力的聖王，出來實現新的大一統帝國的偉業。然而，聖王在秦皇、漢武之後，幾近千年才輪到唐宗、宋祖，中間似乎是一段空白興亡不可問，自古水東流”。
千年之間，中國就真的沒有聖王出現嗎?恐怕不一定。有些帝王完全具備了聖王的智質，但天不假以年，而中道崩殂。也有的皇帝主觀上極想成就聖王之業，但志在無厭，好大喜功，而走到了主觀願望的反面。隋煬帝就是一個想成就
聖王之業的皇帝，他“慨然慕秦皇、漢武之事”，予智予雄，狂妄得很。
隋煬帝所處的歷史時代，也是一個出聖王的時代，天下大亂達到天下大治，長久的分裂必然走向新的統一，偉大的文治武功事業需要一位聖王來成就。
然而，在出明君聖主的時代，卻也不可避免地要出暴君昏主，而且，就在隋煬帝出生後不久，在其尚未成年的少年時代，他就親眼領略了聖君的風采和昏君的醜態。
這些肯定都在隋煬帝幼小的心靈留下了深深的印記
公元569年阿麼呱呱墜地時，正是中國經歷了長期分裂戰亂
的南北朝後期。當時，神州大地並立著三個王朝:北周、北齊和陳，因而這年也就存在著三個君主和三個不同的年號:即北周武帝宇文邕和他的天和四年;北齊後主高緯和他的天統五年;南朝的陳宣帝陳項和他的太建元年。
常言講:天無二日，地無二主。三個皇帝並立於中國，這本身就預示著戰爭的不可避免。
隋煬帝出身於慣於征戰的北周貴族武將之家，父親楊堅是北周大將軍、隨國公，母親姓獨孤氏，是北周柱國大將軍獨孤信的女兒，也是武將之後，名門閨秀。
煬帝是他們的第二個兒子。
兒子出生，父母歡天喜地，他們給兒子取名楊廣。楊廣父母出自將門勳貴，同時，又都是虔誠的佛教徒。母親獨孤氏成天燒香拜佛，求菩薩保佑。她小名伽羅，就是一個佛名。伽羅是梵語gm之音的略譯，意為香爐木，或沈香木。楊廣之父楊堅也有一個小字佛名叫那羅延，據說楊堅出生在一所佛教寺廟，並由廟裡的尼姑撫養多年，小名那羅延即是廟裡的尼姑所取，意思是像金剛一樣不可摧壞。
煬帝出生時，崇信佛教的父母也為兒子取了一個佛名，作為
&no，音摩，阿麼是梵語amb的譯音，意譯為母、善女。取這樣一個美妙而又帶有女性化的小名，可能是出自獨孤伽羅的意思，一方面是希望能得到大慈大悲的菩薩保佑，另一方面，阿麼生來可能就像一尊美麗的觀音菩薩。
蕭讓看著看著，直覺蕭讓的這一生，著實離奇的很，但是，如果換做了自己呢。
自己又會做出什麼樣的事情來呢。
他能夠清醒知道，其實自己現在還在夢裡，但是內心中的感受卻告訴他，似乎，他和隋煬帝有著什麼不可或缺的緣分。
可夢，終歸是要醒來的，所以也只能笑了笑，搖搖頭，然後趕走了這些奇怪的念頭。
然後他就在夢裡想著，自己怎麼還不醒呀，都已經過去了這麼久了，為什麼還沒有醒呢。
而就在另外一個時空裡面，那個實驗室裡面，那個先前的男孩子，正在冷冷的看著蕭讓倒在地上。
沒錯，剛才蕭讓的那些經歷，不過都是他透過晶片傳輸過去的內容。
他這麼做，是及其冒險的，因為，稍有不慎，就可能導致蕭讓在另外一個時空也成為植物人。
但是他想要報復，不為了別的，只是因為，蕭讓的女朋友，是他喜歡了很久，也追了很久但是沒有結果的女人。
他必須要讓蕭讓徹底消失，這樣自己才會有機會得到他。
所以，他才冒出了一個個可怕的念頭，然後一點點實行著他的秘密計劃，當然，所有的計劃，都是圍繞另外一個時空的蕭讓！