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第七百二十六章 別看套路老,但始終管用;投之以桃,報之以李 (第3/3頁)

即便是在大唐之中,也還是引來了李淳風、三聖母、悟能禪師等人,才最終破了梁山。

雖然是有著大陣的加持,但並不能否認梁山群妖本身的修為,何況他們如此輕鬆的拿下樑山,也是因為梁山群妖並沒有太過頑固的抵抗否則在兵對兵,將對將的情況下,大唐軍隊必不可免是要出現傷亡的。

而且奎牛與白澤一直都不在梁山,始終未曾出手。

就以李淳風的估算,如果是白澤親自主持大陣,縱然是三聖母在,恐怕想要破了梁山也絕沒有這般容易。

梁山群妖是被單獨看押在玄甲騎大營之中的,一來是大唐從來沒有俘虜過這般多的妖魔,且刑部大牢之中,也確實關押不了這麼多的妖族;二來,畢竟是妖魔之輩,如果不讓玄甲鐵騎時刻看管著,恐怕大家也都不會放心。

但其實.長安的百姓對大唐的國力,現在是十分的自信。

甚至在聽聞了玄甲騎大營之中關押了許多妖魔之後,還都一個個的想要湊近了去瞧瞧。

要知道玄甲騎的駐地大營,尋常時候都是看守嚴密,絕不允許閒雜人等靠近,如今還負責看押妖魔就更加不會放百姓們靠近了。

別說是百姓們,就是那些朝中的大臣們,想要入玄甲騎大營,那也得是手持軍令.否則,誰來都不好使。

飲宴完畢。

不僅是奎牛戀戀不捨,就算是白澤也有些意猶未盡不得不說,悟能禪師在烹飪一道的水準,技近乎道.這樣的技藝若是放在一個凡人的身上,足夠憑此通神。

其實對於凡人們來說,成神的途徑還是存在不少的,只是能辦到的寥寥無幾。

通常來說,只要將自身職業的技藝磨練到巔峰,即便是生前不能成仙,死後也會被天界接引成神,比如魯班,也如天庭的那些醫仙們,皆是如此。

三藏聖佛沒有在行宮之中久留,他的任務就是將白澤與奎牛帶到李世民的面前至於能不能讓他們對大唐徹底歸心,那就是李世民要操心的事情了。

不過今日八戒的這一頓宴席算是起到了奇效有沒有籠絡到他們的心暫且不提,總之算是“賄賂”上了他們的嘴。

但隨之而來的還有另外一個問題,那就是八戒不可能一直留在長安.更不可能天天給他們兩個做飯。如果是因為八戒的菜他們才留下,那估計也待不長久。

白擇與奎牛當然不是如此膚淺之人,否則他們也不必跟著三藏聖佛一同來大唐了.八戒的菜無疑是意外之喜,但這也同樣表明了李世民對他們兄弟兩個的態度。

投之以桃,報之以李。

白澤與奎牛既然已經決定加入大唐,且還有李世民如此禮遇的情況下,當然不會出現反覆情況。

畢竟在如今的三界,能夠找到一處真正的落腳點,那也是相當不容易的。

似之前白澤在北洲,奎牛在梁山,那都只能算是藏身之處,連名字都不敢往外放,怎麼可能算是立足之地?

但是在如今在大唐就不一樣了,李世民已經明確了招攬了他們的態度,而他們兩個也都給出了確定接受招攬的回應.既然雙方是情投意合,那後續當然就沒有那麼多的麻煩事。

至於李世民要向三界宣告這個訊息的事情,白澤與奎牛也表示贊同。

果不其然,這訊息一經傳揚,就在三界之中引起了軒然大波.若只是一個奎牛,其實也算不得什麼,畢竟如今截教代掌教無當聖母的親傳弟子李白,已經回到了大唐,雖然沒有正式進入朝堂,但已經是在為大唐效力了。

奎牛接受大唐的招攬,也就不足為奇。

真正引起三界眾生警惕的,還是白澤這位當年上古天庭的十大妖帥之一。

畢竟以白澤的神通,很難不引起旁人的忌憚,尤其是那些跟大唐有過節的勢力,更是蠢蠢欲動。(本章完

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