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第七百二十六章 別看套路老,但始終管用;投之以桃,報之以李 (第2/3頁)

別看都是聖人坐騎,但其實奎牛與青牛之間的待遇差距,簡直是天差地別。

奎牛在金鰲島上,一向都是放養的以往三清沒分家的時候,那時候大家都在崑崙山,還沒去西方出家的慈航道人,會時不時的餵養照料他們這些靈獸.但自從三清分家的時候,奎牛跟著通天教主來到了金鰲島,就從此過起了清貧日子。

家大業大的截教,號稱是萬仙來朝.但真正能把奎牛這個坐騎放在眼中的,又有幾個呢?

相對比之下,在老君那裡的青牛,雖然吃不上什麼“大餐”.但人家“廢丹”幾乎不斷,一身的丹力堆積,到現在真正被他煉化的,恐怕不到十之一二。

說實話.出現這樣的“變故”,便是李世民與三藏聖佛也都沒有預料到.誰能知道這位奎牛,竟然還是個“吃貨”。

不過李世民對此不但不擔心,反而面帶笑容,向奎牛說道:“今日閣下儘管放開了吃,酒肉管夠。”

“那我就不客氣了。”奎牛現在也想開了,既然已經來了大唐,而且大唐太上皇李世民也有招攬自己的意思,不如就順勢而為反正白澤一開始也是想要帶著自己加入大唐的,只是自己最開始時候,因為害怕三藏聖佛的大日佛焰,故而心生怯意,始終不敢答應.為此,白澤還為自己定製了謀劃八仙氣運,加入天庭的後路。

但沒想到陰差陽錯之下,被三藏聖佛抓了個正著,此番來到長安之後.又受到李世民這般優待,一時讓奎牛還有些不好意思了。

其實就此番接觸下來,李世民對奎牛的感官那是直線上升的別看對方是活了上萬年的聖人坐騎,可卻還是這般的單純性子如果對方能夠加入大唐的話,那對於大唐硬實力的提升,絕對是肉眼可見的增長。

而白澤的歸附,則會讓大唐的綜合國力出現一個質的飛躍。

這些都是能夠提前預計的。

李世民對白澤與奎牛的態度,也在法海的預料之中他之所以在八公山時候對他們兩個以佛威壓制,就是要來扮這個黑臉。

他這邊兒給壓力,李世民這邊兒再施展一些懷柔手段.雙方這一套配合打下來,即便是白澤也不得感嘆,別看這套路老舊,但始終管用啊。

旁的不說,反正奎牛這會兒對李世民相當的信服.想必不要讓做出一些對截教不利的事情,奎牛都會非常樂意為李世民效勞的。

只是

白澤一想到今日的場面如果流傳出去,恐怕三界之中就會出現這樣的傳言:聽說了麼,那上古天庭的妖帥白澤與截教聖人的坐騎奎牛,被大唐的太上皇,用一頓飯就收買了!

念及此處,白澤看看自己桌面上的菜品,也不再猶豫——,好吃!

簡直是人間美味!

不——

恐怕能做出這樣味之極致的菜品的,也就是天庭的食神與三藏法師的二弟子,悟能禪師了吧!

李世民坐在上首,與白澤對視一處,似乎在說:你想的沒錯,今日的宴席,就是出自悟能禪師之手。

當然,也不是所有的菜品都是悟能禪師親自操刀,比如那邊兒奎牛面前的諸多硬菜,便只是悟能禪師指點宮中的御廚所做.真正出自悟能禪師之手的,也基本都在白澤的面前。

阿彌陀佛。

法海早就知道這些菜品是出自八戒的手筆,對於八戒的手藝,他這個當師父的當然最是熟悉.甚至都不用吃到口中,就只是看一看,聞一聞,便能分辨。

八戒此前在三界之中游歷,於長白山之中破天池巫女,而後又在長白山護著轉生大陣前不久,去到梁山協助費長房破梁山妖邪,但因為出自白澤手筆梁山大陣過於兇險,其實八戒在破陣的時候,並沒有起到什麼實質性的作用。

反而是跟著李淳風,學到了不少關於佈陣之道的知識這樣有助於他完善自己內體的轉生輪迴之陣,能夠幫助更多神魂被困在肉體上而無法轉世的生靈超度。

而梁山之事完結之後,八戒是負責了一部分的押送任務,畢竟梁山群妖的實力,其實放在妖界之中,也算是很強的一股勢力了。

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