曾禹砸出一拳同時笑說："你不會害人？那你怎麼解釋，你的那些弟子，一個個的全都死了呢。不是讓人打死，就是入魔，自行滅亡。大前年，有三個住在巴西的東洋人，跟你修了一年，後來又回去修，結果就在巴西附近的一個島上入魔了，哎喲喲，殺了六七個人吶。最後還是我們家少師父過去給那三個東洋人收了。"
"馬玉榮啊，不是看你修的慈悲，少師父早就把你給廢嘍。"
"啊哈！關仁！來！再扛我這幾拳。"
我架住曾禹的拳，腦子裡想的還是那句，真正得道的人，無可示現。
因為，他已經是道了，他代表了這個天地間的一切，他就是天地，他站在這裡，就是真正的天地，他有什麼可拿的呢？
妙，果然妙極。
這麼看來，馬玉榮師父講的是對的。我們這些人，都沒有得道。
說什麼持道，修道，守道，說什麼修持自身，等等這些話，實際上都是在給自已做掩飾。
我們沒有得道，遠遠的沒有。
真的是一語點醒夢中人。
馬玉榮的這番話，就是一把劍，一把刀，把我，還有很多人，編織在外的所謂得道高人的光環，一下子給砍的支離破碎。
馬玉榮是高人嗎？他不是高人，他真的不是，他對這段話，尚且還存懷疑的態度呢。
我之前，也沒有聽說過，見過這段話，這應該不是道德經裡的。
但我知道，最初說這話的人，他一定是一位高人，絕對頂尖的高人。
兩個真正得道的人相遇在一起，他們互相打，等於是自已打自已，是不會有勝負的。
同樣，一個沒有得道的人，也不會去打一個真正得了道的人。因為那個人就是天，就是地，動手把天地打壞了，天地不在，他也不復存在了。
那才是真正的得道。
既然我沒有得，那我就是一個虛態，還是一個受，弱的形態。
這樣的話，我每使一分的力，都是在透，在虛耗，這與道的精神，是不相符合的。
真正的道，不會這麼打。
真正的道，會像太極一樣，面對力量大的人，他會採取一個合，一個化。
把自已變虛了，成為一團空氣。
可我是人，是物質形態的人，我不可能變成一團的空氣。
砰嗡。
我接了曾禹的一拳，剛猛的拳勁透到我身體後，我腦子裡突然又響起了一句話。
'聖人之治虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。'
這段話我知道是誰講的，他就是偉大的老子。
這話原本講的是治國的道理。
可現在我已經齊過了一身之神，這一身的神，都聽我的號令。那麼，我就是這身體的真正一國之君了。
做為一國之君，我該怎麼呼叫我的神呢？
齊前輩給我講過道德經，他說過這段話的真解，虛其心，不是讓人不思，不想，讓人的心變的空虛，那是不對的。道家講的的虛，不是空虛無度的虛，而是一種能量的安靜收斂狀態。
虛則受之，不自大，不驕傲，不自滿，永遠處於一種自然合道的學習，體驗狀態。
只有這樣，人民才能一天天的蓬勃向上發展，國家才能日見的富強。
實其腹，要正視後天生理的影響，保證後天生理迴圈的正常，讓人民不會因為飢餓，結婚，生育，等等衣食住行而鬧事。弱其志，不要存過高的大志，大向。