那就是從解答城誕生之前就流傳下來的第十三個問題。
它無比莊嚴地陳述道：
“我們能表達什麼？又如何能表達什麼？”
顧川不知道自己理解的答案，或者說作為問題的答案，理解得對不對，但他開始理解到解答城最深的怪誕了。
“從一開始就必須要解開的問題。”
他默默唸了一遍，又追問：
“那秭圓呢？秭圓也在研究某個問題。”
正廿和秭圓不熟，想了好一會兒，才想起來秭圓的歸屬：
“她歸屬的地方研究的是第十二問題，我們經常借用第十二問題王國收集的資料。”
說到這裡，正廿不再多說，只抽出一篇某個大荒生物氏族的記錄文獻，叫顧川按著這篇文獻跟著他學習的語言。
這個大荒的生物氏族與換臉的部族長得相似，他們有個特徵是不會數數，任何數都只能數到三，他們無法理解超過三的概念。
這篇文章，援引了很多關於數理的知識，也就涉及了許多數量的單位。
這是解答城語言又一個有趣的特徵。
齒輪人們沒有科學記數法的概念。科學記數法是地球現代計數用的便捷的方法，比如一億億可以記成十的十六次方，這能輕易表達某些末尾有數百個零的大數。
但解答城不同，解答城會將一億億記成一兆。
顧川是用中文裡的計數來理解的。
那便是“千生萬，萬生億，億生兆，兆生京，京生秭，秭生垓，垓生壤，壤生溝，溝生澗，澗生正，正生載”。
他們用一個音節，大約可以翻譯為“兆”代替了億億，接著是十兆、百兆，一直到千萬兆，然後似乎是要避免音節過長似的，億兆同樣用來一個音節，可以翻譯為“京”來代替。
他跟著一個個讀過來，突然發現這裡的秭與秭圓的讀音是一樣的，而正與正廿的讀音也是一樣的。
他又發現了一個奇詭的特徵，於是不置信地抬起頭來問：
“那圓是不是也代指一個數字，廿是不是也代指一個數字。”
正廿毫未察覺其中所蘊含的巨大秘密，不關心地說道：
“是的。”
在解答城的語言中，圓是指六十，而廿是指二十。
因此，秭圓與正廿都是一串數字編號。
前者的意思是：十的四十次方加六十。
後者的意思是：十的七十次方加二十。
這代表了什麼呢？
顧川不知道，他在地上，用草杆用科學記數法寫出了這個數字，而知道顧川所用數字符號的秭圓恰巧在那時開啟了門。
她看到了數字，沒有表示。
她在誕生前，名字就由天人導師決定好了，從她誕生後，就在一直使用。一切都只是尋常。