所以大多數都是選擇白契，企圖以契約精神和誠信精神來完成商事行為。
“張掌櫃的，契約的事兒我們會著重考慮，重新修訂大明律的戶律，甚至專門修訂一部用於商事的商律，但此事也不是一時半會兒就能完成的，我們也要權衡。”
一直沒有出聲的畢自嚴突然出聲了，對契約的事兒表示認可。
商事之間的契約可不僅僅是契約這麼簡單的問題，更重要的是誠信問題，而誠信不僅僅是商事，更是做人的根本。
是維持社會良性運轉的重要保障，也是個人立身處世、交友和心靈安慰的基礎?，針對的是所有人。
律令只能規範商人，誠信卻是能規範所有人，這是華夏百姓道德上的一大提升，能不能以商事帶動整個大明百姓的規範，這一點很重要。
“尚書大人說的對，誠信是做人之本，守信是立業之基，我們要慎重，不過也無需太擔心。
如今吏治清明，商事全速發展，哪怕是白契也沒有幾個商人敢違背，敢違背的必將失去競爭的機會，一頓飽和頓頓飽總能分清楚了。
況且只要違背了，官府還是能介入了，果斷判賠，加以震懾！”
曾獻接過了畢自嚴的話，又看向了張子興“張掌櫃的，另外一個問題，集體發展除了抱團取暖外掌握議價權外，更是要提高製造的效率，
如此一來就勢必要做成流水線的模式，這就需要場地、居所、倉庫、大量的物資等等，這就需要很大一筆的費用，這筆費用怎麼辦？
我們剛剛討論是由商人前期投入，簽訂文約，取得足夠的利潤之後兩者之間再行約定。
例如所需一萬兩，可以按照大明皇家銀行的利率一樣償還，高一些也無所謂，
或者說按照幾年內的淨利潤分成也可以，你覺得怎麼選擇的好？”
“這兩者都可以。”
張子興先是點了點頭，後又搖了搖頭“但在下以為這兩者能不選就不選的好！”
“為何？”
“大人，無論是前者還是後者，整個風險都是由商人來承擔的，對於集體百姓來說是沒有任何風險的。
所以，百姓們的積極性不會太高，或者說在前期沒有見到銀子回流的時候他們是不會有太高積極性的。
其次，按照利潤分成，百姓們會眼睜睜看著商人將原本進入自己口袋的銀子拿走嗎？會不會產生憤怒、不公平等等情緒？繼而消極對抗？
第三，前期由商人投入，從屋舍建造、流水線搭建、倉庫和物資的準備等等，商人是不是得佔據話事權？
因為這關係到自己投入是否能回本和賺到銀子，越快回本和賺到銀子風險就越小。
商人有冒險精神這不錯，但一定會將風險控制在最小的範圍。百姓們會答應商人佔據主動權嗎？會同意一兩年內將投入返還給商人嗎？”
“第四點是最重要的一點……”