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第146章 芻靈送葬,扎紙技藝 (第4/4頁)

怪不得紙虎登不上大雅之堂,也怪不得人常會說色厲內荏的人為紙老虎。

這不就是典型的中看不中用嗎?

不過哪怕眼前紙虎的效果不盡人意,徐青也依舊對紙扎通靈的技藝充滿期待。

人有三魂七魄,魂主精神,魄主身形,因為有魂魄,人心便充滿情慾變化,也極容易經過時間演變,產生他心。

而紙傀卻是有靈無魂,有形無魄,無魂無魄便無二心,可任憑主家差使。

另外紙扎若是採用好料,打上好蠟,保養得當的話,存放個幾百年都不成問題,且在紙扎技藝裡還有一種陰金養紙法。

靈陽子的紙人之所以面如金紙,身軀堅韌如鐵石,便是因為採用陰金瘞錢裡的陰金之氣,養煉紙人的緣故。

眼下徐青手中紙虎脆弱不堪,既有金鸞專克邪祟的原因,還有一則,應該就是沒用陰金養護的緣故。

另外,紙虎只是紙扎技藝裡微不足道的一種類別,除了紙虎,徐青還有許多實用的紙扎,沒來得及製作。

來到案臺前,徐青以紙條代替茅草,取晾衣的桿子作為骨架,很快就又紮了兩具丈餘高的芻靈人偶出來。

所謂芻靈,就是送葬用的人偶。

禮記有雲︰塗車芻靈,自古有之,明器之道也。

又有注曰︰芻靈,束茅為人馬;謂之靈者,神之類。

後又有人言︰塗車芻靈,皆送葬之物也。

徐青身為喪葬行當的當家掌櫃,心中對自個的業務能力要求頗高。

但他卻從未學得真正的芻靈送葬之術。

眼下透過研習扎紙技藝,徐青已然明悟了芻靈的煉制方法。

紙為草木之屬,草木亦為紙張。

若是有茅草在身側,徐青相信自己也能扎出傳說中的送葬芻靈出來!

槓房送葬時尚且有夥計抬槓,而他過往給死者送葬時卻只能力背肩扛,這不對路子,送葬的規格兩相對比,孰高孰低一眼便能看出來。

如今有了丈許高的芻靈抬棺,這位格一下就不一樣了!

徐青瞧著眼前瘦高如竹竿的高大紙扎,心裡是越看越喜歡。

芻靈,頭似釜,身高丈餘,抬槓者頭戴斗笠紙紗,身披紙衾,行走間如踏風走霧,落地無聲。

護墓芻靈則身披金箔紙鎧,手持畫戟,如金甲神將,可防盜墓之賊。

還有抬棺送轎,用以夫妻合葬的抬轎芻靈,以及高舉殯幡,走陰借道的夜行芻靈.

徐青滿意至極,他原以為自個兒喪葬業務水平已然達到瓶頸,想要再突破,不知要等到什麼時候。

卻不曾想,技能通玄的門道,就這麼不經意的送到了他跟前。

眼下他的喪葬業務水平莫說津門,恐怕是整個大雍,都能排得上名號!

有了通靈紙扎作為保底,徐青再看其他獎勵的心情,就平緩了許多。

賭死術,地字下品,施展此術時,需要兩人將生辰八字鋪設桌上,然後互相以血為引,寫下賭咒誓約,若誰賭輸,便立死當場。

至於這門咒術獎勵的來歷,則要從小時候的金萬山身上說起.

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