雪海關的學堂，秉持著以前盛樂城的傳統，每個月會有五天時間孩子們來到學堂不會上課，而是會在教習先生的帶領下走出學堂，進行“課外活動。”
有時會組織去軍營，看士卒們訓練，幫忙餵馬擦拭甲冑，然後和士卒們共進午食；
有時會去作坊裡，幫忙做一天的小工，午食也就在作坊和工人一起解決。
基本上，整個伯爵府下的生產經營活動，除了紅帳子還不到年紀去，
其餘地方，都能夠成為學堂學生們“體驗生活”的目標場所。
雪海關內不養閒人，除非是真的老到不能動彈的老人，否則只要你還能行動，就都會給你分派下工作，比如掃掃街什麼的。
劉大虎的奶奶就需要負責城北街的一塊區域的幹整。
用後世的角度來看的話，會覺得居住在這裡或者為伯爵府所控制下區域的人活得真累，但其實這些人並沒有什麼怨言。
都是經歷過戰亂兵戈的，本身就剔除掉了那一抹矯情，同時，能吃飽，這三個字，看似簡單，卻也是這個時代大部分百姓的畢生追求。
只要能吃飽飯，你讓他們幹什麼都行。
劉大虎今天則和同年齡段的孩子們被教習帶著上了雪海關城南的工地，一排排的民居整齊劃一地修建下去，分塊分割槽嚴整得宛若一塊塊方格子套著一塊塊更大的方格子。
這種強制性的統一格局和對稱性，體現出的，是鄭伯爺這個畫師出身者在設計構圖方面的強迫症。
民屋的修建其實不復雜，用料也算不上多好，工期也很趕，參與建造的民夫也很多，但質量上，擋風遮雨和不至於忽然坍圮砸死人方面，還是有很大保證的。
因為誰誰誰參與修建的哪塊哪塊，全都會登記造冊，驗收者的名字，小工頭以及下面的工人，全都有記錄。
明言日後這房子出了什麼質量上的問題，在冊者全都會受到牽連，要是出了大問題比如砸死了人，施工者罰錢，驗收者和小工頭則罪當斬。
不僅僅是在這方面，雪海關的兵器作坊也就是鑄造局那兒，不說每一套甲冑了，就是每一根長矛每一把刀，上頭都會有標記烙印，言明負責人是誰，一旦出現軍械質量問題，必然會受到追責。
這些細節方面其實不算是伯爵府的首創，而是瞎子抄襲了秦朝的一些制度。
今日，劉大虎在內的這些學生將在工地上當小工，也會有專門的小工頭來帶著他們進行講解，能聽懂多少另算，但至少算是讓孩子們提前開闊了眼界。
畢竟，在他們十六歲之後，基本上都會參與到這些行業中去，並且因為他們識文斷字且懂得算數，同時自小在“鄭伯爺”的愛護下長大，忠誠度是雕刻在骨子裡的，以後在伯爵府產業下，很容易就能做到小頭目的位置。
因為劉大虎平日裡也會在劍聖的教導下鍛鍊身子，雖說談不上熬煉筋骨，因為其年紀太小；
但力氣和塊頭讓他在這些同學裡頭很有優勢，分組之後，劉大虎當了小組長，帶二十多個同學負責搬運一些小的磚塊。
活兒才幹到一半，大家就感覺腳下的地面，像是在震顫。
一時間，不管是大人還是小孩子，都將目光投向了西南方向，在那兒，出現了一片黑壓壓的“烏雲。”
不，
是騎兵！
四周負責監工和遊弋的雪海關燕軍主動散發出去，做出了預備迎敵的架勢，但很快，迎敵架勢解除，先前散出去的燕軍開始折返，同時配合著工地上的一些伯爵府吏員開始維持秩序，清理官道。
周圍工地上滿頭霧水的老百姓們心眼兒做了一次鞦韆，忽然提起，又忽然落下。
他們中絕大部分人對戰爭並不陌生，但大部分人還是不想打仗的，至少，不想在自家門口打。
劉大虎帶著自己的幾個同學向前擠到了官道旁邊，想看看熱鬧，雖說被士卒給攔住了，但已經搶佔好了最前面的位置。
最先過來的，是一騎當先的鄭伯爺。
雪海關內的軍民都清楚，他們的伯爺因為不想要搞特殊化，所以不穿特製的甲冑，與士卒同等。
但大家想要認出來也很簡單，那就是整個雪海關，除了鄭伯爺以外，沒人胯下能騎貔獸，而鄭伯爺胯下的，還是貔貅！
當鄭凡行進過來時，
除了維持官道秩序計程車卒之外，兩側所有軍民都跪伏下來：
“參見伯爺，伯爺福康！”
“參見伯爺，伯爺福康！”
鄭伯爺揮舞起馬鞭，在空中抽出一聲炸響，算是回應這些軍民對自己的參拜了，隨後馬速不減，直接入了南城門。
而在鄭伯爺身後緊隨的，不少人已經認出來了是伯爺近前的一名心腹大將，金術可，曾經是盛樂城東門守城門的，後來得到鄭伯爺賞識一路靠軍功升遷起來。
雪海鐵騎之中，蠻族兵本就不少，金術可算是蠻族兵出身裡頭官階最高影響力最大的一個。
至於金術可身邊的那個身著另一種制式甲冑且頭髮很長的蠻族人大家就覺得有些陌生了。