怪不得歷朝歷代都有帝王沉浸於道法，原來道法之中確實有意想不到的境界。但是這樣的境界卻不是容易達到的，因為一念之差就可能成魔。就在方才，自己還想拿劍讓張惟昭血濺五步。
他轉過身，再問話的時候已經平和了很多：“怎麼樣才能使業力盡快消散，迎來天下昇平？”
張惟昭搖搖頭：“沒有速成法。只能一次一次承受痛苦，一點一點修行。任何速成之法，都有可能引來心魔反噬，欲速而不達。”治癒內心的創傷，需要一個漫長的過程。越是人生早期的創傷，需要的時間就越長。
“如何才能修行？”
“其實一飲一啄，都可以是修行。但是剛剛開始的時候，還是需要藉助誦經、打坐這些外在形式，來使自己生出一種清靜心。”
“就像你協助太子清修那樣嗎？”
“確是如此。”
“你弄的那個放滿沙子的盤子，也是清修的一種方式？”
“是這樣。那個叫做沙遊，除了沙遊之外，繪畫也是一種非常好的清修方式。”
陳祐琮不禁想起來，當年他剛剛從太子府回到紫禁城，三魂七魄就像掉了一半，自己躲起來畫了兩年畫，才有了一點把魂魄都找回來了的感覺。原來那個時候，自己就無意之間實踐了道法。於是對張惟昭的話更加信服。
沉吟了片刻，他朝門外喚道：“來人！”
“老奴在！”懷恩即刻從外走了進來。方才他遣走了站在廊下的小宦官們，親自在外候命。
“傳朕口諭，即刻封道醫張惟昭為昭明真人，入西苑飛仙觀修行，享皇家供奉。”
“是！老奴領命！”懷恩答道。
“謝主隆恩！”張惟昭拜謝。
“望你勤加修行，莫要辜負朕的期待。”
張惟昭抬起頭：“是！望陛下也修為日增，為天下人消解災厄。”
“好！朕願與你共勉！”陳見浚依稀又找回了幾分少年意氣。
張惟昭跟著懷恩從乾清宮往外走。和剛剛在懋勤殿的意氣風發不同，現在的她滿臉都是疲憊。但是還是儘量把腰背挺直。
剛剛，她彷彿是做了一個超長的心理諮詢，而且只能成功，不能失敗。這幾乎耗光了她所有的能量。
在和陳見浚的對話中，她使用了多種技術，其中包括精神分析、家庭系統和意義療法。
用精神分析用來解讀陳見浚的童年創傷，用家庭系統分析陳氏的家族歷史對個人的影響，用意義療法賦予陳見浚的個人苦難以意義。
精神分析認為一個人生命早期的經歷奠定了個體生命的基調，越早期的經歷對人一生的影響越是深遠。所以陳見浚一歲和父親分離，四歲和母親分離，並遭到叔父的嚴重虐待，是他一直無法癒合的心理創傷。
從家族系統的角度來看，在生命早期就和父母分離，是這個家族的一個基本模式，每一代人都在以不同的方式重複這個歷史，尤其是被當做繼承人培養的那一個人。比如陳祐琮，從出生到六歲，都沒有見過父親。六歲認父，卻又馬上遭遇母親的死亡。
張惟昭覺得這個模式當中還有很多的內容值得挖掘，只是她現在掌握的資訊有限，只能先給予一種整體框架性的解釋，還沒辦法做更細緻地梳理。
而意義療法的使用，是今天張惟昭最滿意的部分。