為了打消柴興滅佛的念頭，佛門已經用盡了手段。
拉攏分化，示弱求饒，不一而足。
不僅針對朝野，不僅針對百家，不僅針對隱谷，尤其著力四靈。
其中有些手段風沙遇上過，但不清楚具體情況，比如宋州密談。
風沙甚至不曉得他在宋州的一些行為，無意中破壞了這個密談。
還有些手段風沙知道。
比如符家姐妹勾引趙家兄弟，意圖影響趙儀和玄武總執事。
數月以來，種種手段，效果不彰。
至今，佛門僅存最後一招：威嚇。
拉上契丹人對付柳豔，這是佛門向柴興示威的最後機會。
其實不光契丹人，包括符家在內的許多與佛門密切相關的世俗勢力全力參與圍殺柳豔。
看似小題大做，其實大有深意。
該著柳豔倒黴，她殺害龜兒寺主持的行為，使得她被佛門選為殺雞儆猴的那隻雞。
更因為柳豔隱谷的背景和護送連山訣一事，如果能夠強勢殺了她，隱谷又不反擊的話，將會對百家，乃至各方高層造成極大的震懾。
在長樂公去世的檔口，正是最佳的時機。
今天大家能夠合力滅柳豔，明天大家就能合力反滅佛。
這無疑是一種宣示：你要滅我，將會付出慘痛的代價。
好生掂量掂量。
希望因此，嚇阻柴興。
簡而言之，佛門這是在孔雀開屏，這是在河豚鼓腹。
風沙突然橫插一手，無異於拿針刺肚。
人家好不容易鼓足的氣，尚沒來得及威嚇正主，不得不面對被人提前扎破洩氣的威脅。
是以，風沙透過魔門轉來的囂張口信在獨居寺引起震怒。
世人皆知佛門擅忍，卻不知佛門也有金剛怒目。
清新的清晨、和曦的晨陽蓋不住烏雲罩頭的沉重氛圍，繞山的舒爽微風吹不散獨居寺殿內透出的壓抑氣氛。
一位方臉玉面的青年和尚盤坐於佛像之下，閉目誦經。
光滑的臉龐泛著難解的輝光，充滿著佛性的光輝。
下首三排僧尼，共十餘人，僧袍顏色形制各異，也有俗家裝束，不乏灰袍麻衣。
無論長幼，皆寶相莊嚴，無論宗派，皆得道僧尼，同樣默誦佛經。
有僧尼合十，有僧尼結印，亦有僧尼異姿。
無論何種姿態，充滿奧妙玄理。
“人生皆苦，八苦煎熬，生苦始，死苦終，輪迴往復。三武之厄，即將重演，法難將啟，啟於墨修之手。”
玉面和尚忽然睜目，緩緩合十道：“我不入地獄，誰入地獄？不唯入地獄，而且常住地獄，不惟常住地獄，而且莊嚴地獄。”
房間內響起十餘道長長短短，且相得益彰的莊嚴佛號，或清脆，或沙啞，或柔和，或甜美。唯一相同：悠長洪亮，縹緲至深。
這一聲聲佛號，意味著佛門各宗把墨修視為地獄之門，他們不但要投入地獄，且要常住之，且要莊嚴之，全力淨化之。
聽著很悲壯，其實更無奈。
佛門用來殺雞儆猴的物件，從勢單力弱的柳豔一下子躍升為背靠四靈的墨修。