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第三卷 第四十七章 十數之限 (第1/2頁)

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道家之爭,由來已久。

道家分三脈:老莊之學,主張清虛自守,齊物而侍,清靜無為。以致“不為物累逍遙天下。”

黃老之學,主張“不貴治人貴治己”,因俗簡禮,與時遷變,除衍存簡,休養生息。

楊朱之學則主張全生避害、為我貴己、重視個人生命的儲存,反對他人對自己的侵奪,也反對自己對他人的侵奪,不與物往以不染物性,無為以兩不相累,兩不相擾。

三派主張各有不同,但都有相通。在牧羊女的撮合下,於冷月內部平和地論爭,不損傷多少。

而魏牟就屬於楊朱派,本就對黃老派意見不合,現在出了個呂不韋,自然不會給他一點顏色看。

雍城以嬴政為主,只要嬴政一天沒有迴歸,這裡就是魏牟說了算。冷月的其他人,份量上不夠,唯有大司命和浮生,才能讓魏牟同等相待。

原因無他,大司命乃陰陽派指揮,大成初期,秦王室死士訓練人;浮生乃冷月核心弟子,風雨小築的指揮者,無聲巔峰,可能過些時日,必定能到大成境界。

為什麼這麼說?冷月的核心弟子,除了一些文生謀士,後期沒有哪個不是大成高手。畢竟牧羊女太會教徒弟了,從訓練營開始,都有一套完善的訓練之法,世間高手想不服氣都不行。

就連天下第一刀田刀,也對冷月忌憚,時常告誡門弟子,不要與冷月發生摩擦。一天熬不死牧羊女,就不能與冷月發生任何衝突,就算牧羊女不在了,也不能硬抗冷月。

一個高手能打,但是再怎麼樣,人家冷月隨便就能派出五名左右的大成高手,那還怎麼玩?

所以魏牟對大司命和浮生很看重,特別是劍冢出世,冷月內部更要團結。他不可想冷月倒下,唇亡齒寒,如果真到了那一天,就是他們合力對付田刀之時。

能與田刀正面相抗的,唯有樓主丫丫,但也需要大家的輔助,否則,依然不是田刀的對手。

每個人都清楚自己的地位,都知道該怎麼辦,所以道家出了個不聽話的呂不韋,更讓人憤怒。如果呂不韋不是秦國臣子,黃老派的高手都會暗殺掉他。

林葉搶在嬴皓之前開口,道:“魏大哥,呂不韋已經走了,現在都是我們冷月自己人,我家公子性命到底如何?如果你再不說,母親和我們會急死的。”

魏牟卻笑道:“小葉兒,你不是一直叫公子為大哥的嘛,為何又改稱公子了。”

林葉無奈言道:“母親告誡於我,讓我懂得場合言辭。更有鍾離姐姐逼我讀書,訓練營出來的夥伴,對讀書是很討厭的。如果不是為了公子,我才不願意去學那些文縐縐的話。”

嬴皓拍手大笑,道:“學得好,如果再不學,以後除了嬴政賢弟,恐怕沒人敢娶你。哈哈,讓你繡花手紡,你肯定更不願意,還是多讀點書,增長知識,才最重要。”

林葉翻了白眼,只看著魏牟喝酒。

魏牟見眾人都看著自己,知道不能再等下去,道:“公子去向不明,但我可以肯定,他還沒死。”

“在速度上,我很自信,月嶺村方圓百里,都沒有公子的蹤跡。從大火到撲滅,在這段時間裡,無人能夠逃出我的探查。就算是阿房女,也不一定是我的對手,更別說比速度。”

“之所以肯定公子沒死,有三個推斷:一是尋不到公子,生要見人,死要見屍,哪怕是被大火焚燒成灰燼,公子身上的兵器也應該有所遺留。但魏牟並沒有發現有任何兵器,只能說明一個問題,公子與其餘刺客,都逃進一處我們誰也不知道的位置,讓追蹤之術無法施展。”

“二是阿房女,就算大火再大,她持有儒家的儒劍,根本不懼火勢。可我不但沒有尋到她人,也沒見到這把儒劍,那麼可以肯定,她一定是與公子在一起。”

“三是其他刺客,追殺公子的不會只有宮正、阿房女。除了宮正逃離了秦國,其餘眾人去了哪裡?我可是第一時間趕到月嶺村,如果是來刺殺公子的同行,豈能逃過我的追查?比跑路的速度,就連田刀都不如我。”

“所以,公子應該還活著,這麼多人全部消失不見,連灰燼都沒有,豈能說公子死了?至少我魏牟是不信的。”

大司命點頭,道:“公子應該還活著,至少半年之期還有三個月,魏牟大哥必須要等待些日子。”

魏牟道:“那是當然,不然我拿什麼回家跟首領交代?難道對首領說,公子生死不明,什麼都沒有追查到,我魏牟可丟不起這個臉。”

嬴皓開心道:“總算聽到一個好訊息,趙姬阿姨,你也不必擔心了。嬴虛與我從小玩到大,他既然願意跟隨嬴政弟弟,我自然也會跟隨。至於那個成嬌,說實話吧,我也不待見於他。”

“成嬌之人好勇鬥狠,有勇無謀,經常喝醉酒打人,與我們的關係都不算太親。如果他上位,如果行那剷除異己之事,非常有可能。”

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