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第十五章 誰是上帝? (第2/3頁)

“天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武湯,正域彼四方。

方命厥後,奄有九有。商之先後,受命不殆,在武丁孫子。武丁孫子,武王靡不勝。

龍旂十乘,大糦是承。邦畿千里,維民所止,肇域彼四海。

四海來假,來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜,百祿是何。”

此時,不遠之處的殷商宗廟之處,開始傳來頌歌,稱頌玄鳥與成湯。

武乙聽到之後,則對著姬考笑道:“姬考,你回典藏室去吧,雖然未上戰場,但是重任在肩,你要勤勉啊。”

姬考拱手說道:“考奉命。”

“另有一事,若是子託與巫祝示好於你,你且受了便是,也不用和予多說什麼。你在殷商,無根無憑,不可得罪任何人。”

武乙之言,讓姬考升起了一種莫名的感動,他明白,這是武乙在保護他。

“去吧,去吧,其餘諸事,不用理會,在你功成之前,予不會召你。你要是有所求的話,現在就和予說吧。”

姬考沉頓一下,才拜首道:“陛下,考聽聞萬方臺之中,有修行典籍,未來之時,考想入內一觀。”

“嗯,罪予臺雖然是我所建,但是其中之事,予也不好擅專。”武乙略作思考,然後說道:“予會和罪予臺中高人商量,若得其同意,便派人傳話給你。”

“謝陛下。”

姬考第一次知道,原來所謂的罪予臺,並不是完全受武乙所掌控的,頓時心中微驚。不過他臉上沒有任何異狀,只是緩緩退下。

等到姬考走後,武乙再看了一眼禹王九鼎,然後便去了供奉子姓商氏先祖的宗廟之中。

此時,玄鳥與鸑鷟,一左一右在殿上自歌自舞,樂師奏著鐘鼓之樂,太祭親自主導著祭祀。

凡是要去往鳳凰玄鳥一脈祖地的殷商宗室,都必須要完成一場極為複雜的祭禮。

先祭祀上帝玄鳥,再祭祀成湯伊尹,後面還要祭祀所有上了廟號的殷商之帝。

從成湯到武乙,共計二十八帝,但是有資格在重屋(太廟)之中,有廟號的先帝,卻只有六位。

高祖天乙,也就是克黜夏命的開國之君成湯;

被伊尹放逐後改邪歸正的太宗太甲,定下成湯基業,是為太宗;

將治民相權與巫道分開的中宗太戊,在位七十五載,有中興之功,是為中宗;

遷都殷地的世祖盤庚,結束數百年商室內亂,世代祭祀,有再造殷商之功,是為世祖;

讓殷商走向空前盛世的高宗武丁,東征西討,南征北戰,成湯之下,莫有功高如他者,是為高宗;

繼承武丁盛世的世宗祖甲,分理祭祀之法,繼續征討西戎,世代祭祀,是為世宗。

武乙在殿外,看著自己的孫子曾孫,一個個祭拜著先祖,心中莫名感慨,也不知道,在他崩後,能否在太廟之中有號。

······

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