這世間還有許多事情，是科學所不能解釋的，起碼楊璟是這樣認為的。
據說還有個統計，大部分諾貝爾獎得主，其實都是有神論者，知道的越多，對未知便越是敬畏。
當初哥白尼和布魯諾那些人，提出什麼日心說，結果讓人燒死在火刑柱上，因為當時的科技思想仍舊無法理解他們的異想天開。
所以，誰又敢保證，如今的科技就是所有問題的答案，誰又敢保證，這些科學所無法解釋的現象或者事物，就真的不存在？
楊璟也是個崇尚科學的人，科學推動人類的進步，為人類帶來了福祉，但他對那些科學所無法解釋的事物，仍舊保持著寧可信其有不可信其無的態度。
人體自燃也有著不少科學解釋，但眾說紛紜，甚至於有人質疑事件的真實性。
有些案例說這些自燃的人要麼過於肥胖，體內油脂沉積，或者酗酒，大量飲酒之後，在體內積攢了過多的可燃物質等等。
也有人認為，那是神秘的力量，或者神秘的物質在作祟，總之，似乎還沒有人能夠得到真相。
楊璟也沒想到，他竟然能夠在這個時代，親眼見識到這麼詭異的一幕，而且並非個例！
正如同他早先就推想的那般，若這是人為的兇案，那麼幕後之人肯定掌握了能夠擁有超高溫度的燃料，亦或者說，根本就不存在幕後真兇，整個事件只不過是意外？
楊璟眼下也毫無頭緒，只能從最基本的現場勘查開始做。
他已經將李準等人蒐集的口供都仔細看過，隔離營是重點防護地區，沒有手令不得隨意進出。
周圍設立了不少隔離營房，這些營房裡頭都是並未染病，或者說還未出現病症的接觸者。
這些接觸者心理很是牴觸，情緒極不穩定，是以夜裡並未安睡，許多人都在激憤地討論自己受到的不公待遇，所以目擊者應該是很多的。
但這些人都沒有發現有陌生人隨意進出隔離營，唯一進出過的，便是那些防疫的軍醫和送餐的伙頭軍，以及巡視的軍士。
李準等人並非軍人，楊璟也仍未授予他們正式的身份，是以他們無法調動人員來調查，只能讓張長陵將所有進出過的人都召集了起來。
但送餐的伙頭軍早在傍晚的時候便送了飯食，從那之後便再沒有進入過隔離營，剩下的只有夜間當值的軍醫，以及巡視的軍士。
楊璟暫時放下這些思慮，將精力都集中在了屍體的檢查上。
營房裡頭確實沒有燃燒的痕跡，由於營房設立在泥地上，足跡倒是清晰，只是經過比對，也都沒有太多出奇的地方。
楊璟也注意到了李準提到過的問題，便是空氣之中有大蒜的臭味，並推斷那是白磷之類可燃物的燃燒氣味。
在沒有化學分析條件的情況下，楊璟也不好做出判斷，只能先檢查屍體。
屍體的上半身已經燒焦，皮肉早已燒盡，便是骨頭都被燒得發脆發白，他一度認為，這些人半截身子被丟進了焚化爐裡頭！
“焚化爐…”
楊璟不由想起，軍營裡頭還有神火營的匠師，杜可豐等人都是宗師級的工匠，在楊璟的創意支援下，他們用粘土造出了耐火磚，還給傳統融鐵爐加上了蓄熱室，這個小改動能夠讓熔爐的溫度得到極大的提高，有利於他們練出鋼。
可惜杜可豐等人嘗試了這麼久，仍舊無法煉製出可用的鋼材，連廢鋼都有些勉強。
楊璟對工業鍊鋼沒有任何的概念，只是依稀記得當初看過一部電影，裡頭有那個特殊時期，全民用土法煉鋼的詳細情節，所以他就讓杜可豐等人建了不少土窯來做實驗，可效果仍舊不理想。
土法煉鋼算是技術要求比較低的，但也相對於後世的工業基礎而言，在宋朝的時候，想要製造矽磚等等高度耐火的材料，本身就是一種挑戰。
閒話也不多提，雖然沒能煉製上好的鋼材，但神火營的匠師團隊，已經能夠將爐子的溫度提升到非常高的程度，想要當成焚化爐來用，那是完全可能的！
“會不會有人將這些人丟到熔爐裡頭？”楊璟也是順理成章地推想著，但這些皰疹病毒患者已經進入晚期，他們情緒激動，狀若癲狂，又渾身亂抓亂撓，身上血肉模糊，人不人鬼不鬼的。
再加上楊璟三令五申，對皰疹病毒的傳染性做了科普，眼下人人避之猶恐不及，誰會將這些患者偷出去？
即便有人如此大膽，周遭營房那些接觸者，也不可能看不到，不可能一個目擊者都沒有！
楊璟甚至懷疑，這些人先被腰斬，只需要將他們的上半身偷出去，焚化之後再帶回來，便能夠製造出這樣的場面來。
可惜並不現實，而且屍體的下半身也沒有刀割斧鑿的切口，並無腰斬的痕跡。
屍體的內部已經焚燒殆盡，但從殘骸的燃燒狀況來看，內部的燃燒比較充分一些，而外部卻仍舊堅硬。
由此可以得出，或許火焰真的是從內部燃燒起來的，難不成這真是意外的人體自燃事件？
好在屍體的下半身還在，雖然從骨盆部位開始截斷，幾乎所有擁有法醫價值的器官都被燒掉，但讓楊璟感到慶幸的是，屍體的骨盆裡頭，仍舊還有沒有燒掉的半個膀胱！
雖然已經乾癟萎縮，但楊璟切開膀胱之後，還是找到了一些東西！