在謝晨眼中，王巨那就是宋朝最牛逼的官員了，能文能武，愛民如子，所過之處，無不受到百姓愛戴。因此每次離任時立即騎馬，不打招呼就走了，否則必讓百姓堵住不讓離開。王巨來到廣南，是廣南百姓的福氣，這些百姓卻如此不識好歹。
王巨啞然失笑，問：“子沾，你往深裡想，能想到什麼？”
“深裡想啊……不久百姓便會扭轉對子安的應象，不對，那是往長裡想，非是往深裡想，對了，百姓見識有限。”
“百姓固然是見識有限，還有一個你沒有想到，那就是百姓要求真的不高。”
“不錯，只要官員略略對百姓用一點心思，百姓就愛戴了，可惜許多官員連這一點都做不到。”
這就是集權制度再加上官本位思想所帶來的產物。
所以官不是父母官，而是老爺官，即便是好官，那也是青天大老爺。其實在內治上，宋朝官員做得並不差，甚至不亞於一千年後的官員。
相對來說，宋朝差就差在胥吏上。
可就是在宋朝，真正愛民如子的官員能有多少。
如果取消這個官本位思想呢？
王巨產生這個想法不是天方異譚，在宋朝是沒辦法取締了，已經根深蒂固，就是王巨做了皇帝，也不敢取消這種思想。
不過在海外還有一片片樂土，現在人還比較少，讓各個管事們進行著粗獷式的管理。然而最終湧過去的百姓會越來越多。儘管不會象去年，以及今年可能的數量，不過以後定下來，每年還會有不少百姓繼續向海外湧去，故土家園雖好。然而得要活著，為了活著，一些赤貧百姓只好陸續離開家園了。
當多到一定地步時。就不能再進行這種粗獷式的管理了，至於宋朝派官員過去管理。王巨還沒有想好怎麼對付呢。
但宋朝派幾個官員乘著船漂洋過海，當真能將那麼廣大的地方控制起來？
如果那樣，唐高宗李治能用豆腐將自己撞死的，這樣都能控制起來了，俺們為什麼連波斯都督府都無法管理，僅是一年來時光就丟給大食人了。
因此就要制訂相關的律法制度，現在的制度王巨看不慣，可去推廣民煮制度？那不是民主。是煮自己煮百姓，就象蘇緘這樣，害人害己。
並且威權制度喪失，幾十年過後海外的百姓就象環州的那一部分慕容族一樣，整個海外就亂了套。
其實很多事，王巨即便帶著大手指，還是辦不到的，然而問題是，這件事辦不到，還躲不掉。
這還真是一個問題。
王巨忽然想到在江寧求舍問田的王安石。王安石可沒有大手指，雖然變法中有種種不好之處，實際認真地去想一想。王安石也不容易的。
海外那片暫時還不急，王巨又說：“再如愛民如子，可民是什麼民，士大夫權貴，當地的豪強富紳，或者是中農，或者是赤貧百姓？即便將他們都當成民，得有什麼樣的能力，才能將這一碗水端平？”
“確實很難啊……子安。這倒是一件事，幾十年後。那邊也要出現這情況。”謝晨也想到了海外。
現在遷徙的多是赤貧百姓，吃的喝的住的用的。皆是先行資助給他們的，大家處在同一起跑線上，可幾十年過後，同樣會象宋朝這樣，各戶情況參差不齊。
只要產生嚴重的懸差，就會產生各種尖銳的矛盾。
別的不說，就說這個民吧，如何端得平？
就象王巨明知道兼併在宋朝危害越來越嚴重，但並沒有明顯去打擊兼併，相反地，不停地與權貴豪強做著讓步，特別臨走時，又囑咐葛少華做出進一步的退讓。
這只是一州，放在若大的國家，豈不是更難？
兩人一陣沉默，卻聽到窗外的議論聲。
王巨進了客棧，當然，更多百姓也得知了訊息，有的人便在議論。
也不是全部說王巨壞話，還有一些訊息靈通人士，聽到王巨不少傳聞，認為王巨是好官，是蘇緘誤會了。
其中有兩人在爭辨，說的是當地土語，王巨又聽不懂了……
謝晨忽然臉色鉅變，低罵道：“這些刁民。”
大約其中一人說了很難聽的話。
“子沾，莫要動怒，實際這是一件好事，百姓對我期望低，那才能做出政績，如果期望高了，就象我當初初到泉州那樣，反而不好做事，做了，恨了。直到第二年才漸漸好轉。”王巨勸說道，罵就罵吧，當官的，就是被人讚的罵的。那怕是再壞的官，也會有人愛。那怕再好的官，也會有人罵。
然而宋朝好就好在這裡，沒有堵住悠悠眾口，這也是一種變相的監督。
“我很想問一下他的名字，再過一年後，看他如何評價明公。”
蘇緘在邕州雖犧牲了，但留下了濃濃的一個足跡，王巨也會也必然留下一個更濃的足跡，而且不是邕州，而是整個廣南。
與軍事無關，既然經略了，那就有民生與經濟……
東風徐吹，遠處海面上駛來一支浩大的船隊，市舶司的官員與衙役一起忙碌起來，這麼大的一支船隊，那意味著會帶來無數稅收，以及大量的香料珠玉。