玉堂繹字盡玄官，璇璣王訉?蘭殲，瞻望童子坐盤恆，問誰家子在我身，
此人可去入泥龍，千千百百自相連，一一十十似重山，雲儀五華俠耳門，
赤帝黃老與己魂，三真挾胥共房津，五斗煥明是七元，日月飛行六合間，
帝鄉天中地戶端，面部魂神綿相存。
呼吸章第二十
呼吸元氣以求仙，仙公公子已可前，朱鳥吐縮白石源，結精育胞化生身，
留胎止精可長生，三氣右徊九道明，正一含華乃充盈，遙望一心如羅星，
金室之下可不傾，延我白首反孩嬰。
瓊室章第二十一
瓊室之中太素集，泥九夫人當中立，長谷玄鄉繞郊邑，六龍散飛難分別，
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長生至慎房中急，何為死作令神泣，忽之禍鄉三靈及，但當吸氣錄子精，
寸田尺宅可治生，若當決海百讀傾，葉去樹枯失青青，氣亡液漏非已形，
專閉御景乃長寧，保我泥龍三奇靈，恬淡閉視內自明，物物不幹泰而平，
愨矣匪事老復丁，思詠玉書太上清。
常念章第二十二
常念三房相通達，洞得視見無內外，存漱五牙不飢渴，神華執巾六丁謁，
急守精室勿妄洩，閉而寶之可長活，起自形中初不闊，三官近在易隱括，
虛無寂寂空中素，使形如是不當汙，九室正虛神明舍，存思百念視節度，
六府修治勿令故，行自翱翔入天路。
治生章第二十三
治生之道了不煩，但修洞玄與玉篇，兼行形中八景神，二十四真出自然，
高拱無為魂魄安，清靜神見與我言，安在紫房幃幔間，立坐室外三五玄，
燒香接手玉華前，共入太室璇璣門，高研恬淡道之園，內神密盼盡睹真，
真人在己莫問鄰，何處遠索示因緣。
隱影章第二十四
隱影藏形與世殊，含氣養精口如朱，帶執性命守虛無，名大上清死錄除，
三神之樂由隱居，倏欻遊遨無遺憂，羽服一整八風驅，控駕三素乘晨霞，
金輦正立從玉輿，何不登山誦我書，鬱郁竊竅真人墟，入山何難故躊躇。
人間紛紛臭帑如。
五行章第二十五
五行相推反歸一，三五合氣九九節，可用隱地回八術，伏牛幽闕羅品列，
三明出華生死際，洞房靈象鬥日月，父曰泥丸母雌一，三光煥照入子室，
能存玄真萬事畢，一身精神不可失。
高奔章第二十六
高奔日月吾上道，鬱儀結磷善相保，乃見玉清虛無老，可以回顏填血腦，
口銜靈芒攜五皇，腰帶虎錄佩金當，駕欻接生宴東蒙。
得好，一切都很簡單明瞭。就是一般煉氣之士，只要是有一定的靈力，就是不受傳度，只要正確掌握了技術方法也可在一定範圍內運用雷法。例如許多雷符號就散見於各種民間秘本之中.旁門也加以運用。如果掌握了山人以上介紹的有關罡法、訣法、變神法、採聚雷電法等功法，再掌握一些具體的技術，那麼用於治病和驅除一般的低階資訊體，還是應付裕餘的，而且較一般世傳方法更具效驗和威力。下面就二種具體的技術方法介紹給大家，供大家參考，屆時再進行研究和施用於實踐。一、低階資訊體處理治療法