第二天。
秦淮起得較早，晨練了一段時間，爾後，在後苑的洗硯池邊，石桌上安安靜靜的練習書法。
原建造者倒是有點意思，池邊栽了兩株自然伸展的梅，梅花點點。傲然獨立。
‘吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕，不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。’
。想必是想要目睹一下此種畫面。
秦淮不會寫詩，只會臨帖習字，不過倒是想到了一個有趣的小玩意兒。
梅花篆字。
梅花篆字，是指在篆字的基礎上，利用光學、距離、方位、色彩、水墨等筆法，將花鑲嵌字中，將篆字與梅花巧妙地融為一體。
達到‘遠看為花，近看為字，花中有字，字裡藏花，花字相融’的獨特藝術效果。
而，考古人員早在商朝時的古陶器上便發現，上面刻有梅花象形文字。
到了漢代，梅花篆字已然成了收藏佳品。
它的發展歷經了商、漢、唐、宋、元、明、清七朝的風雨沉浮，這顆璀璨的民間藝術魂寶，卻漸漸不為人知了，能寫出梅花篆字的人更是寥若晨星。
秦淮懂了解過一一點點梅花篆字，倒是可以自娛自樂一番，他隨即進屋找來顏料筆墨，準備釋放一下樂趣。
調硃砂，磨清墨，換宣紙。
宣紙有不同類別，每一種類別，都有不同用處。
例如生宣，生宣就是普通生產的宣紙，沒有經過任何特殊處理處理，其滲化、吸水，潤墨性很強。所以一般用於潑墨、寫意畫。
而熟宣是在生宣表面輕刷一層膠礬，使其失去滲化和吸水特性。因此熟宣也稱“礬宣”。熟宣一般用於工筆畫。
再有便是箋紙。
箋紙是用生宣按照不同用途，透過印刷、染色、加料、擦臘、砑光、泥金、泥金銀粉、灑金銀箔片、描金銀圖案等方法制成的宣紙。用宣紙加工箋紙後，往往冠以種種雅稱，主要用於書信禮箋。
秦淮換上的宣紙便是熟宣，因為涉及到梅花篆字，同時要工筆梅花。
隨手拿一塊玉料當做鎮紙，秦淮將一張薄薄的雅白宣紙鋪開。
手懸於石案上方。
一般初習者，手肘都會放在桌面，以尋找一個支撐點，因為初學者，手不能穩定控制力道，所以只能假借外物，手肘有支撐，不至於寫出歪歪扭扭的橫豎撇捺。
不過手肘放在桌上，有一個致命弊端，那就是格局太小。
古人稱寫字為揮毫，重點落在一個揮字。
揮灑自如。
古代書法大家，寫到山窮水盡，雲生復起時，往往手臂張開似猿，如開三石弓。
懸筆是基本操作。
古人習字，往往要在手臂上掛雞蛋，掛磚石。
這都是基本功，不然無法力透紙背。