那巨大的手掌帶著一陣凜冽的掌風，朝著我的周身襲來，陰風颯颯，刮的我面頰上面的皮肉也跟著一陣抽搐，我那已經結好了“臨”字之印的手掌，和兜頭打來的大掌相比，簡直就是拿著雞蛋要去碰石頭。
“我死定了！”在大巴掌即將落下的那個瞬間，從我的腦海裡面悠悠地冒出了這樣子的一個念頭，可旋即，又聽到一聲“嗚嗚嗚……咦——”地喊叫聲，若是說的比較準確地話，應該說是尖叫聲，與此同時，頭頂上那股強烈的掌風也就在此時戛然而止，那股令人驚駭無比的掌氣，也沒有在我的頭頂之上盤旋了。
“啊？”我驚詫地抬起頭，卻發現那巨大的巴掌已然縮了回去，並且站在我面前的這個身形高度超過了兩米的“必打佛”，也在不住地顫抖著，並且身形顫抖的比較厲害，我擦，難不成我剛剛使出的那一招真的是很管用嗎？
但是我的喜悅感還沒有持續一陣，就聽到身後傳來了嘟嘟的喊叫聲，“韓小天啊，這東西生氣了，小心——”
“嗚嗚——”可就在嘟嘟的話還沒有說完的時候，面前站著的這個“必打佛”卻猛然間發力，那對巨大的巴掌，還有那股掌風再次朝著我急劇襲來，幾乎讓我躲閃不及，根本沒有任何藏身的餘地。
但俗話說，狗急跳牆，人也同樣，只有在緊急的情況下，只有在自己面臨危險的環境當中，才會有所舉動，就彷彿現在的時刻。
“兵——”二手食指直立，使中指重疊其上，小指和無名指彎曲組合。拇指直立。與此同時，我也明確地感知到自己的丹田當中，有著一股無形的氣力正在裡面蜿蜒盤旋，並且仿若是一個飢餓了許久的豹子，正要猛烈地往外奔出。
可這次，面對著比之前更為凜冽的掌氣，我的氣力竟然更加精進了一籌，並且幾乎在同時，這大掌猶如被火燒了一般，竟然往後急縮而去。
那“必打佛”再次發出了一聲慘叫，相比剛剛，有過之而無不及，可是，我丹田當中的氣焰，卻絲毫沒有減弱！天啦，看來人的潛能當真是無限的，也只有再十分緊急的情況下，自身的潛能才可以被激發出來，就想現在一樣。
姥姥曾經告訴過我，到家的修煉主要就是要看丹田！但是她老人家在把判官筆傳給我的那一刻，便立刻駕鶴西去了，對於我道術的修煉，也沒有指導過我一絲一毫，我自己曾經試探過丹田，也沒有覺得有什麼特別之處，但就在今日，原本沉睡了許久的丹田，貌似再次甦醒了。
丹田，是道家內丹術丹成呈現之處，煉丹時意守之處。原是道教修煉內丹中的精氣神時用的術語，位置處於人體的黃金分割線上。
“腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也！”
原是道教修煉內丹中的精氣神時用的術語，有上中下三丹田：上丹田為督脈印堂之處，又稱“泥丸宮”；中丹田為胸中膻中穴處，為宗氣之所聚；下丹田為任脈關元穴，臍下三寸之處，為藏精之所。
丹田已被各門各派氣功或運氣方法，如唱歌及說話用丹田氣，可減小聲帶受損機會，廣為引用。上丹田為性根，下丹田為命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，達到煉神還虛的境界。古人稱精氣神為三寶，視丹田為儲藏精氣神的地方，因此對丹田極為重視，有如“性命之根本”。
上丹田，兩眉之間的印堂穴。為百會所在，亦即泥丸宮、昇陽府、崑崙頂、靈臺等，道家所指名稱甚多，可以說是各自命名，眾說紛紜，不過多指腦而言。
其中玄關所指在兩目兩眉與額、鼻骨之十字中心處，道家對此也十分重視，認為是入道之門，或泛指氣功基礎，認為是天地靈根，是祖竅、祖氣，至寶至貴。
上丹田在督脈的循行路上，屬於陽性，是陽氣集中的地方，是藏神之所，是主管意識活動的神經中樞所在。是練功入靜的主要部位。
上丹田的作用是鍛鍊神經系統，控制自己的意識活動，調節、增強神經中樞，抑制整體代謝機能，從而發揮貯能性效應。這有助於休養生息，積聚精力與疾病作鬥爭，獲得健康。所以，練功後感到體力增強，精力充沛，是有道理的。
上丹田在頭部，頭部為諸陽之會，凡氣虛下陷，頭部怕風寒，以及腦貧血、低血壓病人，可意守上丹田，但初學氣功者，不要馬上意守上丹田，以免氣機上竄引起頭暈。
中丹田，為膻中所在，為自承漿下十二層樓至黃庭，以牛郎代表心為陽，有肝膽脾均各自專職，共同耕種心田，故有“我家專種自家田，可育靈苗活萬年，灌溉須憑上谷泉，指舌頂上顎，所謂白頭老子眉垂地之律液至上鵲橋，有朝一日功行滿，便是蓬萊大羅仙。”
下丹田，即正丹田，在臍下，或有稱之為氣海，藏命之所，以織女代表腎為陰性。按道家以織女喻腎，為真陰，在卦為坎；以牛郎喻心，為真陽，在卦為離，陰陽合則為真夫妻，陰陽合則生丹藥，所以還有坎離相交，男女相交陰陽合而生丹藥之喻。心腎交，水火交，龍虎交之類等等，也都是指練功中之術語。“水火交煉池”即喻心腎相交之處所。
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下丹田，是練功誘導得氣的主要部位，其作用是鍛鍊體液系統，激發體內的能量物質，以調節、充實體液迴圈，提高整體代謝機能，從而發揮激能性效應。這對人體充實下元，防止早衰，健身延年起重要作用。