但是，吳人傑的這種表情變化只是一閃而過，旁人根本沒有覺察到。
“什麼？他竟然敢如此說話……”熊雲飛聞言果是勃然大怒，刷地從座位上站了起來吼道。
此刻，吳人傑反而倒是極其沉著，他沒有說話，更沒有打斷司馬雲天的話頭。
司馬雲天見狀，又繼續說道：“在當時，三師弟說完這些話之後，他便轉身走了……而此刻我和五師弟又豈肯讓他這般輕易離去，於是我們便出手攔阻他。哪裡料到，三師弟似乎早就知道我們的心意似的，在我們動手攔阻他的時候，他搶先於我們出刀了……在二招刀法之後，他暫時『逼』退了我們。但就在我們退卻的同時，他便飛身閃進了身後的『亂』石崗中。他這一去，我們也欲衝入『亂』石崗中，想把他再度攔住。可是……可是……”
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司馬雲天一連說了二個‘可是’，可是他卻開始言語哽塞，竟然一時不知如何道出當時的情形……
因為，這等玄奧之事說出來，只怕眾人未必肯信！
然而，他不說。別人又怎會知道當時倒底發生了什麼事呢？
殿中眾人，見司馬雲天將話說至此，顯然有些吞吐不安。
畢竟，以司馬雲天平常的豪爽『性』子而言。他向來是有一說一，絕不隱晦曲折的。
但今日，他好像變了一個人似的！
看來，這件事情一定不尋常了。
他們在靜靜地等著，等著……
直到，另一個人的聲音響起：“大師兄，接下來的事，還是由我來說吧！當時，我們見到三師兄飛身進了那『亂』石崗中……突然之間，我們感覺到地面轟隆轟隆的巨響傳出，接著那『亂』石崗裡起了不可思議的異變：那些山石草木好像活了一般，巨石移位橫擋錯雜，四周濃霧漸起，『亂』石崗中黃沙『迷』漫，陰風陣陣……我們根本便無法進入那『亂』石崗中，當時我們二人實在是心驚不已，何曾見過如此怪異之事？那『亂』石崗詭異奇特，實在是出乎我們的意料。最後，自然是三師兄遁去無蹤……再後來，我與大師兄又在附近打探了許久，就連將軍府也去查探過了。哪裡還有三師兄的半個影子？我們在失望之餘只能先行回來……”說這話的人，自然便是黃飛勇不假。
愕然。
驚奇。
寫在了所有人的臉上！
沉默。
無語。
定格在寬敞的大殿中！
卻又說，唐末懿宗時期，翰林學士劉允章在《直諫書》中用“國有九破”形容當時緊迫的局勢：“終年聚兵，一破也。蠻夷熾興，二破也。權豪奢僭，三破也。大將不朝，四破也。廣造佛寺，五破也。賂賄公行，六破也。長吏殘暴，七破也。賦役不等，八破也。食祿人多，輸稅人少，九破也。”
對唐朝末年天下蒼生的生存態度，他還總結了“八苦”、“五去”。八苦為：官吏苛刻，一苦也。私債徵奪，二苦也。賦稅繁多，三苦也。所由乞斂，四苦也。替逃人差科，五苦也。冤不得理，屈不得伸，六苦也。凍無衣，飢無食，七苦也。病不得醫，死不得葬，八苦也。
五去為：勢力侵奪，一去也。『奸』吏隱欺，二去也。破丁作兵，三去也。降人為客，四去也。避役出家，五去也。
劉允章還說：“人有五去而無一歸，有八苦而無一樂，國有九破而無一成，再加上官吏貪汙枉法，使天下百姓，哀號於道路，逃竄于山澤。夫妻不相活，父子不相救。百姓有冤無處訴，有苦無處申。他們的出路何在？
這便是，當時唐朝末年的現狀。在這樣的情形之下，官『逼』民反，內患外憂……本是常理之事。
然而，大唐自開創以來，已歷經二百多年。其間開盛世先河，風雨飄搖在後；尤其是經過安史之『亂』，唐王朝的國力便開始衰弱，先起內憂、再增外患。朝中賢良盡去、『奸』佞當道……唐朝後期皇帝更是一代不如一代，堂堂大好河山已是支離破碎、國內烏煙瘴氣，百姓民不聊生。實在是大勢將去，齊嘆江山易姓，改朝換代的日子不遠矣。
後來，唐僖宗乾符874～879年）初年，連歲凶荒，黃河以南尤其嚴重。時天旱多災，百姓幾乎戶戶欠收，朝中苛捐又重，百姓易子而食之人間慘劇，時皆有之。
長江兩畔、黃河岸邊，一時間白骨累累、哀鴻遍野，實在慘不忍睹。
乾符二年公元875年）初，王仙芝、尚讓等在長垣今河南長垣東北）發動起義，唐未轟轟烈烈的農民戰爭爆發了。
戰事一起，天下震驚。
朝野上下，更是急忙調兵遣將企圖鎮壓農民起義。無奈，朝中無將、遣兵不動……各藩鎮及地方節度使更是各自為政，按兵不起，只求自保罷了。於是，農民起義軍的聲勢逐漸浩大，還接連打了幾個勝仗……
又道，唐王朝西南邊陲的南詔國早就虎視眈眈，一見唐朝內部有變動。其國內主戰派立即出來向南詔國王進諫，企圖再次掀開二國戰事。
恰在此時，唐朝公主萍蘭正微訪南詔國。聽聞此事後，驚慌異常……果然，她立即收買了不少南詔國中主和派的大臣、武將再向國王勸諫。這時，南詔國內便出現了主戰與主和兩大陣容爭鋒不休的局面。
然而，南詔國近幾十年來國力日隆。近世幾代國王均有心逐鹿中原，擴疆拓土，今逢如此良機，又豈能輕易錯與？
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