在我的堅持下，接下來兩天，我們沒有離開津北趕往哈爾濱。
雖然那晚鬼老太及時阻止了我即將脫口而出的同意條件交換的話，但畢竟當時我已經萌生了替那些鬼魂打電話通知他們親人的打算。所以，我決定盡我最大的努力去幫他們。
留下來的另外一個目的，我是想看看到底是什麼人在一直跟蹤我們。
所以，鬼老太和叢剛的任務分別是：鬼老太去殯儀館統計需要給親人打電話的鬼魂的生前姓名，以及其親屬的聯絡方式；叢剛的任務是查出跟蹤我們的人是誰。
經過兩天的電話聯絡，讓我對人世間的親情產生了嚴重的質疑，在金錢面前，親情竟然卑微到一文不值。
值得代代相傳的是有價值的物品，而非骨灰。值得人們去追思和緬懷的是逝去的年華，而非親情。
“近代親，隔代遠”導致很多逝者的親屬對他們的記憶逐漸淡化，直至忘記他們的名字，更遑論前去殯儀館續費或者為他們的骨灰安葬了。
“喂，你好，請問你認識黃愛娟嗎？”
黃愛娟就是那個說她家老房子地窖裡藏了很多錢的女鬼。
“不認識，你打錯電話了吧？我們家壓根就沒有姓黃的人。”
對方說完直接結束通話電話，聽筒裡僅剩“嘟嘟嘟”的忙音。
這已經不是我面對的第一個逝者親屬的態度了，我無奈地放下電話，準備繼續撥打下一組電話號碼。
“大妹子，不是我說你，你這樣做徒勞無功。”
一旁的鬼老太有些氣餒地勸我，“在你之前，殯儀館的工作人員已經撥打過很多次他們的電話了，報紙上也已經刊登了六個多月的啟事。如果他們在意的話，早就去殯儀館交錢了，唉……”
殯儀館的骨灰寄存價格分三個檔次，一為保障型寄存；二為經濟型寄存；三為特需型寄存。價格從年六十元到幾百元不等。
按最低的每年六十元計算，縱然二十年沒有續費的死者親屬，需補繳給殯儀館的寄存費也僅有一千二百元，然後每年再繼續繳費六十元即可。
殯儀館收取這些費用主要用於為寄存在那的骨灰進行防腐、防潮和衛生處理，而這些收費價格又是物價局統一規定的。
可就是這樣一筆並不會給正常收入家庭帶來經濟負擔的費用，依然被很多人拒絕和推諉。
拒絕的理由多種多樣。
有的親屬的確是沒有足夠的經濟基礎來處理骨灰，即便殯儀館同意給他們減免一定的費用，他們也無力承擔接下來的寄存費。
有的是與死者已經隔代，只想留著錢祭奠自己的父母，至於祖父母、外祖父母，甚至曾祖父母、太祖父母等，他們壓根就沒見過面，不想管。
更有甚者，有些登記親屬因兄弟姐妹間產生利益紛爭而互相推諉。
還有一部分人是因為移居外省他鄉，甚至移民海外，沒時間往返奔波辦理此事。說白了，就是不想掏錢。
當然了，也有一部分登記親屬已經離世，出現斷代，致使那些無主的骨灰久置冰冷的殯儀館裡與灰塵為伍。
謝天不明白我從哪裡知道這些電話號碼的，她也不問。我忙著聯絡逝者親屬，而她則忙著帶身體康復的孟翔逛街。
“寧恕，”謝天將不知道是偷來的，還是花錢買來的一大堆東西放到電視櫃上。
“你為什麼要這麼做？”謝天急於去哈爾濱“盜墓”，她這兩天已經不止一次催促我了。
“我只是想幫幫這些可憐的人們。”我揉了揉太陽穴，將手裡的電話號碼單放到床頭的話機旁。“殯儀館明年就要搬遷了，他們的親人到現在都不肯露面。”
聞言，謝天向孟翔伸了下手，孟翔從褲兜掏出一張褶皺得不成樣子的報紙，在展開報紙時，裡面掉出一個鼻菸壺。