“——”
所謂的專家，他們就是能夠在他們所主攻的方面，看出你所忽視的問題。
釋迦·摩尼所表達出來的意思和觀點非常的明確，那就是我們諾曼家完完全全忽略了一個非常重要的點。
那就是我現在強迫這些民眾進入血汗工廠——也就是透過各種方法，把他們趕入工廠，並不會演變成我最初所設想的，讓地方慢慢的擺脫宗教的控制，甚至反而會進一步的加強宗教對地方產生絕對服從的控制力。
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理由也非常的簡單，資本的本質就是剝削剩餘價值，而在眾多的剝削方式之中，資本的原始累積是最為殘酷和殘忍的。
對資本來說，人根本不是人，是一個可以剝削到死的工具，誰會喜歡被剝削呢？可誰又能不被剝削呢？
而當民眾意識到沒有辦法保護自己，也沒有辦法釋放自己被壓抑的情緒時，他們有兩個選擇。
一個無非就是爆發，走上街頭，透過暴力行為來緩解自己內心的不適感。
這沒什麼好解釋，也沒什麼好說的，人都是愚蠢的，也都是從眾的。
第二種是什麼呢？那就是和過去一樣，在吃不飽穿不暖的社會中，尋找可靠的精神寄託。
做出選擇的人是隨機做出的選擇？不，做出哪一種選擇，並不是隨機的。
因為第一種選擇需要非常大的勇氣，第二種則什麼都不需要。
更何況對一個普通人而言，他們的判斷依據也並非完全依靠感性，理性主導判斷的情況是更多的。
那麼現在我所設立的，這個一天工作12小時的工廠，對他們而言，是否是完全無法忍受的呢？至少就目前而言，我不覺得這是無法忍受的。
因為現在大部分的民眾，都是佃農，都是沒有地的，田地都在貴族手上，他們辛辛苦苦種田，很有可能是喂不飽自己的，更別提餵飽家人。
我所開設的工廠，別的不說，只要他們認認真真的去工作，他們是能夠養活自己一家人的。
那麼在餓死和累死之間做出選擇，普通人會怎麼選？在時代還不夠好的情況下，他們能怎麼選？
餓死一家人，還是累死自己一個？這不是什麼能夠選擇的事情。
同時，你也必須要明白，他們沒得選，我們也一樣沒的選。
我們是會創造更好的工作環境，也會創造更合理的工作制度，也會慢慢的讓他們有選擇，但不是現在，現在我們和他們一樣，都沒有任何選擇，我們只能這麼做，誰讓我們窮呢，誰讓我們都沒有選擇呢。
不要認為我們決策層就不反感這些一樣，我們都是人，都知道痛，也都知道也許這麼做不是正確的，但是沒有辦法，為了不餓死這麼多人，為了讓更多的人有收入，為了讓自己的國家更富裕，沒辦法，真的沒辦法。
所以即便他們和我們這群人唸叨著，對這些工廠非常的反感，但是他們依舊會幹下去，因為現在的這麼點收入，是他們和國家都需要的，都是不可缺少的。
那麼在還能忍受，影響還不算大的情況下，政府能夠保證他們能夠獲得穩定的收入，並且還能保證他們的收入比種田更多，那他們即便感覺到了壓抑、痛苦、絕望，他們也不會爆發出來，他們會妥協，為了自己，也為了家人、後代、國家，他們會點頭接受，然後埋頭苦幹，為了給自己的後人，一個選擇的餘地，也為了讓自己的國家發展的更好。
可是不爆發出來就一定是好事嗎？接受了現實，就一定是好事嗎？
誰能保證他們的未來，一定能夠更好？誰又知道，他們的未來，不會是更殘酷和殘忍的剝削呢？
不是所有政府都是為了人民利益而存在的，甚至有不少政府，違揹人民的意願，也有可能損害本國人民的利益。
他們是幸運的，諾曼領地的人民，也是幸運的。