“為了什麼嗎？為了樹立一個榜樣，僅此而已。”
“榜樣嗎？那看來大小姐是真的不瞭解血汗工廠的概念。我可以和大小姐解釋一下，血汗工廠這個稱呼是來源於神聖帝國的，並且在帝國南方發展和壯大的，他們那的工廠，每天需要工作18個小時以上，而工人的收入也只能說是勉強果腹，大小姐這邊的工作時間只有12個小時，一個月也有兩天假期，我只能說勉強比他們好上一點。”
“也只是勉強嗎？釋迦老師的意思是，我依舊沒有辦法擺脫血汗工廠的頭銜嗎？釋迦老師，我覺得這並不重要，我也不在乎別人想，更不在乎別人怎麼看，重要的我們必須完成原始的資本積累，否則這個地方就沒有辦法迎來未來，為此他們認為這是剝削，那就是剝削吧。”
“我也並不是想要替那些人說些什麼，更不會對諾曼家的政策指手畫腳。大小姐也知道我主修的是神學，是專門研究宗教衝突的。我今天來找大小姐說這些，是因為我感覺大小姐你採取的政策，很有可能會誘發宗教方面的反制，我想這絕對不是諾曼家願意見到的。”
“為什麼？這是什麼原理？我給他們更多賺錢的選擇方法，讓他們透過更合理的方式養家餬口，也讓他們能夠餵飽自己的肚子，怎麼就會被宗教反制了？他們宗教不應該對我歌功頌德嗎？”
“如我所想的，大小姐還是沒有能夠理解宗教和民眾之間的關係。這往往是無神論者最大的缺陷，因為很多人都認為，他們能夠否定的，宗教徒也一定能夠否定，他們認為不存在的，其他人也能夠認同，這就是大小姐最大的誤區。”
釋迦·摩尼在桌子上畫上了七神會的符號。
隨後特意擦掉了十字架的上半部分。
“宗教在大部分貴族眼裡，只是一個穩定社會的工具，就和大小姐你現在看到的十字架一樣，貴族並沒有能夠完整的看清楚這個東西真正存在的作用和樣子。宗教沒有這麼簡單的可以去除，更沒有這麼簡單的可以動搖，因為當一個事物存在數千年後，它所衍生出來的各種概念，以及這個概念所衍生出來的各種可能性，是很多人都沒有意識到的問題。”
“——”
“我可以斷言，即便未來社會高度發達，真正做到了天下大同的概念，但宗教依舊不會從我們的世界之中被去除，因為很多地方的人們，早就熟悉了和宗教的共處，如果強行把他們和宗教剝離，他們甚至會不知道怎麼活下去。”
“這我可就不敢認同了，至少我認為釋迦老師所說的未來宗教和現在的宗教，是完全兩個概念的東西，他們連最基礎的概念都不存在了，那他們就不應該被歸類到一起，即便說他們保留了相似的名號。”
在這方面，我可沒有打算聽釋迦說些什麼。
按照我所熟知的歷史，人類的發展是離不開宗教，但是在我的世界中，世界上所有的宗教在赤色黎明之後，基本上已經變成了一個空殼。
發生在2108年的核戰讓世界上七成的土地不在適合人類生存，全球六十億人口，最後只剩下十億人。
自此之後，別說宗教了，甚至連宗教這個概念，都已經不被人類社會所提及了，可以說所謂的宗教，自2108年之後，就被徹底的掃入了歷史的垃圾堆。
為什麼會這樣？
因為說到底，還是神明並不存在的問題。
沒有神明的宗教，只不過是由人組建起來的社會團體，而只要沒了人，那麼無論是什麼社會團體都沒有辦法執行下去。
很諷刺吧。
信仰神明構成的團體，卻沒有辦法脫離他們認為的負罪之人。
沒有了人，神明都將不復存在，高貴，聖潔的宗教理念，在核彈之下，甚至是連哀嚎都沒有辦法發出，如同螻蟻一般渺小的存在。
任何高貴的、偽造出來的假象，在野蠻的利刃面前，都註定是不堪一擊的。
為此我們會和宗教長存？宗教的歷史會融入我們的歷史，成為我們不可分割的一部分？
這種想法，我絕對不會認同。
“釋迦老師，您真的認為宗教是我們的必需品嗎？沒了他們，我們真的沒辦法存續下去嗎？”
“我沒有這麼說，只是就當代的情況而言，你們諾曼家，實在漏掉太多重要的點了，這些對你們而言，也許是非常致命的問題。”
“釋迦老師你就別賣關子了，趕緊說吧，我可是非常在乎自己小命的，要知道我努力到現在，就是為了能讓自己活下去。”