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第27章 得道破境,直達彼岸,至尊神藏(4k4,求訂閱) (第1/4頁)

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第181章 得道破境,直達彼岸,至尊神藏4k4,求訂閱)

微風拂過。

庭院中,桃花紛飛,像是在迎風輕舞,落英繽紛,白衣女子,美的如夢似幻。

夢飄渺的聲音傳來:“孩子,你是不是在好奇如此事物的外表,如此事物的內在,從何處來區分它們的貴賤?又怎麼來區別它們的大小?

“至人無己,神人無功,聖人無名,哪一類人的境界最為高深?”

青年韓非點了點頭。

雖然知曉這只是當年情景再現,母親雲夢孩子的稱呼只是在向韓非發問,楊塵仍舊忍不住眼眶發紅。

“河伯也曾有過和你一樣的問題。”

夢迴答道:“其實無己,無功,無名看似分為三類,其實都是一重境界,沒有高下之分。

“就如同用自然的常理來看,萬物本沒有貴賤的區別。從萬物自身來看,各自為貴而又以他物為賤。

拿世俗的觀點來看,貴賤不在於事物自身,而來自於對比。

“天地雖大,比起更大的東西來也如小小的米粒,毫毛之末雖小,比起更小的東西來也如高大的山丘。

“可見,大小、對錯都是透過比較得出,也是相對而言,天地間沒有什麼絕對的存在。

對錯都是有條件的,古時候,認為絕對正確的真理,到達如今卻成為了謬誤。

上古,唐堯、虞舜禪讓而稱帝,春秋,宰相子之與燕王噲禪讓而燕國幾乎滅亡!

當年,商湯、周武王都爭奪天下而成為帝王,春秋,白公勝爭奪王位卻遭致殺身!

由此看來,爭鬥與禪讓的禮制,唐堯與夏桀的作法,正確還是錯誤,認可還是鄙夷都會因時而異,不可以把它們看作是不變的規律。

棟樑之材可以用來衝擊敵城,卻不可以用來堵塞洞穴,說的是器物的用處不一樣。

駿馬良駒一天賓士上千裡,捕捉老鼠卻不如野貓與黃鼠狼,說的是技能不一樣。

貓頭鷹夜裡能抓取小小的跳蚤,細察毫毛之末,可是大白天睜大眼睛也看不見高大的山丘,說的是稟性不一樣。

所以說:怎麼能只看重對的一面,而忽略不對的一面、看重治而忽略亂呢?

這是因為不明瞭自然存在的道理和萬物自身的實情。這就像是重視天而輕視地、重視陰而輕視陽,那不可行是十分明白的了。

遠古帝王的禪讓各不相同,夏、商、週三代的繼承也各不一樣。不合時代、背逆世俗的人,稱他叫篡逆之徒;合於時代、順應世俗的人,稱他叫高義之士。

“說到這裡,你可懂得了萬物間貴賤,萬物大小的差別?其實至人神人聖人看似分為三類,其實都是一重境界,沒有高下之分。”

雲夢的話語不帶有絲毫情緒,如同天地至公,天音浩蕩,跨越時間長河傳來。

蕭大家神色震動!

沒想到楊塵說的居然是對的,聖人神人至人沒有境界差別,只是側重的方面不同!

“沒想到,伱的悟性如此驚人!”

蕭大家忍不住讚歎。

就連韓非都不禁深深看了楊塵一眼。

當年,他領悟到這重道理,可是經歷了多年的儒家書院學習,又經過了夢的指點教導,又經歷了入秦起死回生,可楊塵呢?

從小到大,沒有人教導他修行,指點他學問,完全就是靠讀書自學,自悟!

這是何等的悟性?

楊塵沒有絲毫自得的心思,只是對於大道的領悟又精深了許多,修為再次精進!

很快,他就能突破至四品境界!

只是缺乏了最後的當頭棒喝!

既已悟道,如何得道?

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