在他看來天使和惡魔雖然強大，但也不算是人間無敵，尤其是低階的天使與惡魔，不說近現代，古代有那麼多名聲流傳的強大超凡者，應該不乏能夠做到自己這種程度的存在才是。
尹薩·阿齊茲狂熱的點頭：
“當然，囚禁惡魔的情況到是不少見，歷史上有很多強大的施法者都做到過，甚至傳說中的所羅門王還奴役過惡魔領主那種上位大惡魔，畢竟惡魔一直以來都很嚮往進入人間，而且最低階的惡魔實力要遠比最低階的天使來的要低。”
“傳說最初的奴役惡魔的手段，就是由我們研究的聖殿騎士團所追尋的那個目標，所羅門聖殿的創造者、閃金人的賢王所羅門王開始的，歷史上有不少相關的魔法咒語與儀式據說都與這位所羅門王有關……”
謝子豪微微點頭說：
“所羅門與七十二魔神的故事流傳了幾千年，有一些秘密真實存在也是很有可能的。”
尹薩·阿齊茲繼續說：
“而天使這種生物與惡魔和魔鬼完全不同，她們性情剛烈，或者說她們似乎沒有人類的感情，按照超凡界關於這種生物有限的記錄，通常天使都只如同機器一般執行命令，既使遭遇到無法抵抗的威脅，她們往往會以自爆而告終，而不是像惡魔一樣會求饒和背叛！”
“因此我不知道歷史上有沒有強大的超凡者嘗試捕捉過天使，但除了光明教會在中世紀有過天使降臨的記載，以及某些危急時候動用過與天使力量有關的聖器或聖遺物之外，確實沒有過相關的記錄。”
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聽了這位教授的話，謝子豪越發覺得給這位一個護法神靈的名額，無疑是一個明智的決定。
俗話說家有一老如有一寶，何況還是尹薩·阿齊茲這樣博學多才的超凡者，對方的知識面之廣是他目前所見之最，要比專精風水學說和尼羅文明的梁瑞安對超凡世界的瞭解還更多，很多他無法從外界得知的秘密最後都是從這位教授口中得知的。
再加上這位教授不但博學且擅長研究，本身還是一位精於製作超凡物品的古代銘文師，關鍵還十分樂意為自己搞研究，簡直是再好不過的工具人角色。
跟謝子豪一起圍著那隻天使觀察了大半個小時，還做了幾種簡單的試驗，尹薩·阿齊茲嘴裡嘖嘖稱奇的說：
“有趣，太有趣了！光明與毀滅，這兩個聽起來似乎屬性相反的領域竟然會一同存在於這天使的身上。”
謝子豪插話說：
“教授，我聽過一個傳說，所謂天使其實是那位光明之主所創造的戰爭傀儡，所以她們才會沒有自我的意志，也沒有人類的感情與慾望，只有墮落的天使才會產生類人的感情，而一旦產生感情，那麼那隻天使也就離墮落不遠了……”
尹薩·阿齊茲有些好奇道：
“你是從哪聽來的傳說？我怎麼從來沒有聽說過？”
“呃！是從那些幻象小說裡，不過我覺得這個說法似乎有些道理。”
謝子豪有點語塞，實際上他是從前世的網路小說裡看到的，畢竟光明教廷、米國政府還有佛門，幾乎可以說是早期網路小說固定反派勢力的三大典型了。
但這世界的網路小說還沒有興起，好在尹薩·阿齊茲醉心學術很少看通俗小說，對此也沒有感到懷疑。
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