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京大，教師宿舍內，瀟瀟不停地徘徊著，面色凝重。
這是她給李凡打的第三次電話，雖然自己反複勸導，分析利弊，可李凡突然軸了起來，死活聽不進去勸。
“你確定你一定要這麼做麼？”瀟瀟最後問道。
“確定。”
“哎，你這是最近氣兒不順，憋的！”
放下電話，瀟瀟拉開窗簾，她望著樓下籃球場上揮汗如雨的學生們，不覺自言自語道：“再怎麼成熟，終究也是一個孩子。”
……
週一見！說週一見就一定要週一見。
李凡的《《論語心解》問題彙總》第一篇完稿後，直接給朱總編掛了一個電話，詢問平臺敢不敢發表這類打假偽大師的文章。
朱總編自然沒什麼忌諱的，他主要是擔心李凡闖禍，但既然李凡執意要反擊，那隻好聽之任之了。於是這篇《《論語心解》問題彙總》繼續在國學時代發表，依舊是名家專欄。
週日晚上，零時一過，《《論語心解》問題彙總》第一篇正式和網友見面了。
整篇文章基本沒有贅餘的語言，全部都是證據羅列。李凡將楊建《論語心解》前三期影片中出現的38處錯誤全部列了出來：
第一處：將“禮”解釋為“禮節”“禮讓”是不對的。
正解：孔子所說的“禮”是指“禮法”，是一種日常政治和行為規範。
第二處：將“三十而立”理解成了“成家立業”，嚴重錯誤。
正解：《論語》中，“三十而立”指的是自我人格獨立意識的形成，也可理解為“三十而知禮”。
第三處：將《論語》中“儒”解釋為有修養的人，不正確。
正解：在孔子生活的時代，其是一種職業。
第四處：《論語》中的“士”解釋為知識分子是錯的。
正解：先秦時代，“士”是當時的社會對特定階層人士的稱呼。
……
38處錯誤列舉完畢，李凡結尾處再補充：
目前，本文以挑錯為主，不對講座中涉及到的個人見解進行評述，待到《《論語心解》問題彙總》全20篇結束後，再對講座涉及到的各種觀點進行個人闡釋，請讀者們耐心等待。
另：週三見！
《國學時代》app最近一直是李凡發表文章的平臺，這次事情鬧得這麼大，再加上之前李凡預告了一句“週一見”，這下倒好，不論是不是李凡的粉絲，所有的“好事者”全部都準時準點兒等著這篇文章的問世呢，0時一過，無數的網民們開啟了app，倒要看看李凡究竟發出了什麼大招！
結果，這大招太大了！
李凡的粉絲們見到文章後彷彿打了雞血一般興奮：
“瞧瞧，帥李打假還是那麼有風采，根本不和你們偽大師扯沒用的，直接往出羅列證據，讓你啞口無言！”
“我擦，8處錯誤，說得誇張點兒，楊建這基本上是說一句錯一句的節奏啊。”
“這篇打假打得好，原來大師和咱們的水平也差不多嘛。”
……
而楊建的那些粉絲們，本來是打算到李凡文章下面進行“人身攻擊”的，但看到這篇文章後，全都傻眼了。
如果說一期講座中出現一處半處錯誤，那其實還有情可原，畢竟，就算國學泰鬥也不能保證自己不犯錯，可是，三期講座中出現了38處錯誤，而且這樣的講座竟然登上了某家衛視，影片內容還廣為傳播，這個就有點兒“駭人聽人”了。